コーチングプラクティス： 夜と霧（フランクル）（圧倒されたとき）
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役立つかもしれないプラクティス
- 『夜と霧』を実践に活かす
ヴィクトール・フランクルは、意味こそが — 快楽や権力ではなく — 最も深い人間の欲求であり、私たちは何を与えるか（仕事）、誰を愛するか、そして避けられない苦しみにどう向き合うかを通じてそれを見出すと論じた。彼の中心的な主張、私たちには常に自分の反応を選ぶ「最後の自由」が残されているという主張は、レジリエンスの哲学である。意味がウェルビーイングと相関するということは研究によって支持されているが、彼の具体的な療法は臨床的な道具である。 - 自分が創り出す、あるいは貢献するものを通じて意味を見出す
意味を、そこから得るものだけでなく、世界に与える仕事や行いの中に位置づける。
『夜と霧』を実践に活かす - 現在どの意味の源泉が枯渇しているかを監査する
3つの源泉のうち、今の生活で最も枯渇しているものを定期的に評価し、まずそこに再投資する。
フランクルの意味の3つの源泉 - 実存的空虚が現れたときにそれを認識し名指しする
快楽の追求では満たされない広範な退屈や空虚さを感じるとき、それを気分の問題ではなく意味の問題として認識する。
ロゴセラピー - 避けられない苦しみの中に意味を見出す
苦しみを取り除けないとき、残された課題はそれに対してどんな姿勢を取るかである。
『夜と霧』を実践に活かす - 愛とつながりを通じて意味を見出す
意味は他者と完全に出会うこと、そして自分が経験し大切にするものの中に宿る。
『夜と霧』を実践に活かす - 危機の後だけでなく、能動的に意味の源を維持する
次のストレス要因が来る前に、どの一つの出来事もそれを完全に打ち砕くことがないくらい、堅牢な意味の体系を築く。
意味づけコーピングを、実践的なものとして理解する - 今この瞬間における自分固有の使命を特定する
この状況、この時、自分だけが位置づけられている具体的なタスクや貢献を見つける。
ロゴセラピー - 意味を感情ではなく責任として扱う
意味はあなたに起きるものではなく、あなたが創り出す責任を負うものである。
意味中心療法を、実践的なものとして理解する - 単なる心理的な問題ではなく、ヌース原性(意味の層)の問題を特定する
現在の苦しみが心理的な困難についてのものなのか、それとも意味についてのより深い問いなのかを問う——それらは異なる反応を必要とするからだ。
ロゴセラピー:脱反省
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ヴィクトール・フランクルは、意味こそが — 快楽や権力ではなく — 最も深い人間の欲求であり、私たちは何を与えるか（仕事）、誰を愛するか、そして避けられない苦しみにどう向き合うかを通じてそれを見出すと論じた。彼の中心的な主張、私たちには常に自分の反応を選ぶ「最後の自由」が残されているという主張は、レジリエンスの哲学である。意味がウェルビーイングと相関するということは研究によって支持されているが、彼の具体的な療法は臨床的な道具である。
『夜と霧』を実践に活かす
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ヴィクトール・フランクルは、意味こそが — 快楽や権力ではなく — 最も深い人間の欲求であり、私たちは何を与えるか（仕事）、誰を愛するか、そして避けられない苦しみにどう向き合うかを通じてそれを見出すと論じた。彼の中心的な主張、私たちには常に自分の反応を選ぶ「最後の自由」が残されているという主張は、レジリエンスの哲学である。意味がウェルビーイングと相関するということは研究によって支持されているが、彼の具体的な療法は臨床的な道具である。
- 夜と霧（フランクル）（始めるとき）
意味を、そこから得るものだけでなく、世界に与える仕事や行いの中に位置づける。
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