コーチングプラクティス: 自分自身への慈悲を育てる瞑想
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「自分自身への慈悲を育てる瞑想」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 外に広げる前に自分自身へのメッタから始める
自分自身へのメッタは土台だ――自己中心ではなく、善意は実際に存在するものからしか流れないという認識だ。
メッタ・バーワナー:慈しみの実践 - メッタを平静と統合し、共感疲労を避ける
平静なしに広げられたメッタは苦痛になりうる――安定した非執着に善意を根付かせることで、それは持続可能になる。
メッタ・バーワナー:慈しみの実践 - 実践の終わりのメッター——功徳と善意の分かち合い
外側に向けて善意を放つことで各座りを終え、実践が表面化させる自己批判的な鋭さを和らげる。
ヴィパッサナー瞑想、実践編 - 慈悲の瞑想(メッタ)
慈悲の瞑想(メッタ)は、まず自分自身に、次に大切な人、見知らぬ人、苦手な人、そしてすべての存在へと広がる同心円の中で、善意の言葉を静かに繰り返すことで、温かさと善意を育む瞑想法である。研究によれば、これはポジティブな感情や社会的つながりの感覚を高めうる。自己への思いやりとの関連は有望だが、その文献はマインドフルネスに比べて小規模で結果もばらつきがある。 - 方向づけられた内なる思いやりを通じてセルフを育む
内側へ思いやりを送る練習をする — 苦しんでいる部分に向けて — それらの部分が必要としているセルフ・エナジーを構築するために。
IFSセルフ・エナジー、実践的に - セルフコンパッションを実践に活かす
クリスティン・ネフは、セルフコンパッションを、苦しんでいる友人に対して差し出すのと同じ優しさを自分自身に向けることだと定義し、自己への優しさ・共通の人間性・マインドフルネスの3つの要素から成るとします。自尊心とは異なり、成功や比較に依存しません。そして本当に強い研究基盤を持ち、対照試験は不安・抑うつ・自己批判の低下と結びつけています。 - N——自己への思いやりで慈しむ
苦しんでいる部分に最も必要としているもの——ケア、承認、安心——を、親しい友人にするように与える。
RAIN瞑想:ターラ・ブラックの4ステップ実践法 - 自分自身への慈悲
まず善意を内側に向けることから始める — 「私が安全でありますように、幸せでありますように、健やかでありますように、安らかでありますように」。
慈悲の瞑想(メッタ) - 自分自身に、他者に送るのと同じ愛の願いを送る
慈悲の実践を内側に、大切な友人に向けるのと同じように自分自身に向けて拡張する。
セルフコンパッション・ブレイク - 日常生活でその場のメッタを使う
出会うどんな人に対しても向けられる善意の一呼吸は、有効なメッタの実践だ。
メッタ・バーワナー:慈しみの実践
関連する悩み
- 慈悲の瞑想(メッタ)を使ったセルフコンパッション
自分自身へのメッタは土台だ――自己中心ではなく、善意は実際に存在するものからしか流れないという認識だ。
外に広げる前に自分自身へのメッタから始める
- 距離を置いたセルフコンパッションの実践法
三人称の視点とセルフ・コンパッションの枠組みを組み合わせ、自己攻撃と自己甘やかしの両方を避ける。
距離化のレンズを通したセルフ・コンパッション
- 自己 思いやり 瞑想
外側に向けて善意を放つことで各座りを終え、実践が表面化させる自己批判的な鋭さを和らげる。
実践の終わりのメッター——功徳と善意の分かち合い
- 自己 思いやり 実践する
内側へ思いやりを送る練習をする — 苦しんでいる部分に向けて — それらの部分が必要としているセルフ・エナジーを構築するために。
方向づけられた内なる思いやりを通じてセルフを育む
- 自己 親切 実践する
幸福感を築く親切さの構造には、他者への親切さだけでなく、自分自身への親切さも含まれる。
自分自身への親切な行為も含める
- 慈悲の瞑想がまず自分自身から始まる理由
自分自身へのメッタは土台だ――自己中心ではなく、善意は実際に存在するものからしか流れないという認識だ。
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