コーチングプラクティス: 「人見知り」というレッテルにとらわれる

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 「私は内気だ」と「時々内気に感じる」を切り離す
    内気さを自分が持つ固定的なアイデンティティではなく、経験する状態として扱う。
    内気さを克服する——フィリップ・ジンバルドーの枠組み
  2. 自己を自己物語から切り分ける
    自己ラベル(「私は不安な人間だ」)を、あなたの観察者が見ることのできる内容として保持する。アイデンティティとしてではなく。
    文脈としての自己(観察する自己)を実践に活かす
  3. 特定の会話マイクロスキルを練習する
    内気な人の多くは社交的な本能を欠いているのではなく、会話のペース配分、質問、聞くことにおける特定の少数のスキルを欠いている。
    内気さを克服する——フィリップ・ジンバルドーの枠組み
  4. 硬直したアイデンティティのラベルを手放す
    自分を定義する固定されたラベル(「私は創造的ではない」「私は内向的だ」)に気づいたとき、それを永続的なものとしてではなく暫定的なものとして持つ。
    アナッタ:無我という仏教の教えを実践する
  5. 名指しして共有することで恥のレジリエンスを築く
    恥は名指しされ、それから少なくとも一人の信頼できる人と共有されると、その力を失う。
    恥と罪悪感:その違いがすべてを変える理由
  6. 内気さを克服する——フィリップ・ジンバルドーの枠組み
    フィリップ・ジンバルドーの研究は、内気さを生来の特性ではなく、自己に焦点化した注意と回避を生む社会的評価への恐怖として定義した。彼の枠組みは、それを反対側に具体的なスキル——社会的知識、段階的なエクスポージャー、内的な覚醒の再帰属——を持つ学習可能な問題として扱う。エビデンスは不安、自己効力感、社会的学習の研究に基づいており、ジンバルドー特有のプログラム自体はおおむね臨床的かつ実践者に基づいたものである。
  7. 恥が起きているその瞬間に名前をつける
    恥のレジリエンスにおける最初の動きは、その感情を恥として認識すること——怒りでも自己憐憫でも引きこもりでも「ただ気分が悪い」でもなく。
    実践できる恥のレジリエンス
  8. 行動する前に恥を言葉にする
    恥は自動的な行動——断絶、攻撃、麻痺——を、自覚する前に駆り立てる。恥を名指しし言葉にするための一時停止は、その行動的な結果を変える。
    実践できる恥のレジリエンス
  9. 身体的な覚醒を恐怖ではなく興奮として再帰属する
    社会的な場面の前の高鳴る心臓は、興奮しているときと同じ生理現象だ——そのラベルを選ぶ。
    内気さを克服する——フィリップ・ジンバルドーの枠組み
  10. 恥への挑戦エクササイズ
    わざと少し恥ずかしいことをして、不快感を通り抜けても生き延びられること、機能し続けられることを証明する。
    無条件の自己受容

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