コーチングプラクティス: 非二元の気づきを一瞬垣間見る練習
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「非二元の気づきを一瞬垣間見る練習」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 垣間見る実践:気づきの空間を10秒認識する
一旦止まり、「私は何に気づいているか?」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 対象にではなく目撃者として留まる
探求が、知覚されるいかなる対象にもよらず、知覚する気づきそのものとして留まることへと至るのを許す。
自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道 - 戻ること――さまよう心と共に働く
ボディスキャン中の心のさまよいを、失敗としてではなく実践そのものとして扱う――気づいて戻ることが、そのレップである。
ボディスキャン瞑想を実践する - 選択のない気づき——対象を持たずに留まる
注意を開かれた受容的な状態にして座り、経験に現れるものを何であれ瞑想の対象にする——選ぶことも追うことも拒むこともなく。
オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する - 内省的なメタ認知を育てる
注意がさまよったことに、長時間気を取られる前に、リアルタイムで気づく能力を訓練する。
シャマタ:仏教における「止(サマタ)」の実践 - 思考と思考の間の隙間に休む
思考の間にある小さな静寂に気づき、注意をそこに落ち着かせる。
『ニュー・アース』ではなく『いまここに生きる』を実践する - 集中型注意とオープン・モニタリングを順序立てる
まず集中型の注意で心を落ち着け、それから対象を手放してオープン・モニタリングに移る——これが標準的な瞑想的シーケンスである。
オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する - 経験の根拠についての探究を実践する
あらゆる精神的内容の根底にある気づきの現前を探究し、実在に触れる一つの方法とする。
永遠の哲学を実践する - 何度も繰り返す小さな垣間見——マイクロドーズの届け方モデル
長い座りではなく、一日を通して多くの短い接触を通じてノンデュアル・アウェアネスを訓練する。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 努力の不要性(「集中しない」原理)
技法を受動的で簡単なものにしておく――TMの中心的な主張は、努力が逆効果だということ。
超越瞑想(TM)
関連する悩み
- 気づきそのものを観る瞑想
一旦止まり、「私は何に気づいているか?」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
垣間見る実践:気づきの空間を10秒認識する
- 開かれた気づきの瞑想
オープン・モニタリング瞑想(選択のない気づき、あるいはオープン・プレゼンスとも呼ばれる)は、単一の対象に注意を向けることなく、広がりのある受容的な気づきの中に留まる実践である——経験の中に現れるものを何であれ、好んだり追いかけたりせずに観察する。これは集中型の実践を補完するものであり、瞑想神経科学において異なる神経の特徴と結びついている。集中型の方法と比べ、直接的な結果のエビデンスは限られている。
オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する
- パノラマ的気づきの瞑想
通常の狭い焦点から、感覚経験の全体像を同時に含むように意図的に注意を広げる。
パノラマ的な気づきへの拡張
- 集中瞑想とオープンモニタリング瞑想を組み合わせる順番
まず集中型の注意で心を落ち着け、それから対象を手放してオープン・モニタリングに移る——これが標準的な瞑想的シーケンスである。
集中型注意とオープン・モニタリングを順序立てる
- ベアアウェアネス瞑想のやり方
一旦止まり、「私は何に気づいているか?」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
- 集中瞑想から始めるオープンアウェアネス瞑想
まず集中型の注意で心を落ち着け、それから対象を手放してオープン・モニタリングに移る——これが標準的な瞑想的シーケンスである。
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