コーチングプラクティス: ヴィパッサナー瞑想の夜の振り返り
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「ヴィパッサナー瞑想の夜の振り返り」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 日々のヴィパッサナーレビュー——その日の反応性を観察する
1日の終わりに10分間座り、その日の渇望と嫌悪の瞬間をスキャンする。
ヴィパッサナー瞑想、実践編 - ストイック的な日記
自分の判断を検討するために書く — 朝は意図を設定し、夜は実際にどう応答したかを振り返る。
実践としてのストイシズム - 正直な注意とともに一日を再生する
一日の出来事を歩き直し、急いで判断せずにそれらに気づく。
デイリー・エグザメン:一日を振り返る - 毎晩その日を振り返る
眠る前に、その日を裁判にかける:何をうまくやったか、何を悪くやったか、何を違うようにするか?
セネカの時間論を実践する - 壁のハエの視点を取る
つらい出来事を、自分の目からではなく、遠くから眺める観察者として再生する。
セルフ・ディスタンシング:自分自身の問題を明晰に考える - 一歩ごとに到着する—ティク・ナット・ハンの重視した点
「私は到着した、私は家にいる」—一歩一歩を、そこへ至る手段ではなく、目的地そのものとして扱う。
歩行瞑想を実践的に - 週に一度、畏敬の散歩をする
広大または驚異的な何かを探すという明確な意図を持って歩く——内側ではなく外側へ注意を向け直す。
畏敬の念と幸福、実践編 - 一日の終わりの吟味(デイリー・エグザメン)
毎晩5分間かけて、今日どこで最も自分自身に忠実だったか、どこで最もそうでなかったかを振り返る。
スヴァディヤーヤ:日々の実践としての自己探究 - 気づいているものに気づく:観察する気づきを見つける
気づいているものから、気づく働きをしている気づきそのものへと注意を移す。
証人のスタンス - 最後であるかのようにある場所を歩く
馴染みの場所——近所、家——を、永遠に去るつもりで歩く。
「最後の時」の瞑想
関連する悩み
- 感情から一日を振り返る
順を追って一日を歩き直し、各瞬間の感情の質を追跡する。
自分の感情に従って一日を振り返る
- スワディヤーヤ(自己探求)を毎日の習慣にする — 寝る前に
スヴァディヤーヤは、パタンジャリのヨーガ・スートラにおける5つのニヤマの一つです——自分自身のパターン、動機、条件づけを観察するために内側へと注意を向ける持続的な実践です。それは正直な自己吟味と英知の書物の学びを組み合わせ、何世紀にもわたる観想的伝統がこの組み合わせを本物の自己知識の基盤として扱ってきました。
スヴァディヤーヤ:日々の実践としての自己探究
- 寝る前に行うピタゴラスの一日の振り返り
ピタゴラス派の夜の振り返りとは、構造化された夜の自己吟味という古代の実践であり、ピエール・アドらによってピタゴラス派とストア派の史料から再構築されたものである。それは3つの問いで一日を振り返ることを含む — どこで間違えたか、何に成功したか、何が残っているか — そして古代からストア派、モンテーニュを経て現代の構造化されたジャーナリングに至るまで、自己開発の基礎的な実践であり続けてきた。
ピタゴラス派の夜の振り返り
- アドの精神的修練としての夜の内省
眠る前に、3つの問いで一日を振り返る:どこで間違えたか?何に成功したか?何が未完了のままか?
ピタゴラス派の夜の吟味(アドによるバージョン)
- セネカ流、一日の終わりの振り返り
眠る前に、その日を裁判にかける:何をうまくやったか、何を悪くやったか、何を違うようにするか?
毎晩その日を振り返る
- ストア哲学的なジャーナリングの実践
自分の判断を検討するために書く — 朝は意図を設定し、夜は実際にどう応答したかを振り返る。
ストイック的な日記
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