最終目的を視野に入れ続ける(テロス・チェック)

重大な行動の前に問う——これは自分が築こうとしている人生に自分を近づけるか、それとも遠ざけるか?

Why it works

アリストテレスの倫理学は目的論的だ——行動は最終目的(エウダイモニア、繁栄)との関係においてのみ善いか悪いかが決まる。究極の目的についての生きた感覚がなければ、実践的な熟考は局所的な最適化へと退化する——各問題を効率的に解決しながら、成功を構成するであろう人生から漂流していく。テロス・チェックは、戦術的な有能さを適切な位置に留める、より高次の枠組みを回復させる。

How to do it

1. 自分にとってのよく生きられた人生とはどのようなものかについての、現在の最良の理解を一文で書く。
2. 重大な行動方針にコミットする前に問う——これはその文と一致しているか?
3. そうでなければ、それが必要な迂回か、それとも漂流かを問い——どちらかを名づける。
4. その文を四半期ごとに見直す——フロネーシスが発達するにつれてそれは進化するはずだ。

エビデンス

Research on purpose and meaning (including Steger’s meaning-in-life work) finds that a sense of life purpose predicts better decision quality, well-being, and resilience, consistent with the telos-check mechanism. Steger and colleagues’ Meaning in Life Questionnaire validation distinguishes the felt presence of meaning from the active search for it — grounding the telos check’s premise that a live, articulated sense of purpose is a measurable state that can be cultivated rather than a fixed trait. (observational)

Correlational; having purpose is associated with better outcomes but we cannot isolate "the telos check" as the mechanism in any trial.

出典

• Steger, M.F. et al. (2006), The Meaning in Life Questionnaire, Journal of Counseling Psychology
• Steger, M. F., Frazier, P., Oishi, S., & Kaler, M. (2006). The Meaning in Life Questionnaire: Assessing the presence of and search for meaning in life. Journal of Counseling Psychology, 53(1), 80-93.

よくある間違い

テロスを一度の言語化の後、永久に決着したものとして扱うこと——自分が何者であるかを学ぶにつれて更新される作業仮説としてではなく。