後ではなく逆境の最中に肯定的な感情にアクセスする

ストレスと困難の最中、小さくても本物の肯定的な瞬間を見つけることは、その困難を裏切ることではなく、レジリエンスのメカニズムだ。

Why it works

フレドリクソンのレジリエンス研究は、非常にレジリエンスの高い人々が悲嘆や逆境の最中にも確実に肯定的な感情——感謝、愛、関心——を示すことを示した。これらは強制されたり偽られたりしたものではない——それらは本人が大切にしている同じ源泉や関係から生まれる。肯定的な感情は悲嘆を打ち消すのではなく——それらは生理学的に心血管系の回復を加速させ、うつにつながる肯定的感情の不在を防ぐ対位法を提供する。

How to do it

1. 困難な期間の間、本物の小さな肯定的な感情反応を生むものに意図的に気づく——美しさの瞬間、ユーモアの瞬間、特定のものへの感謝の感情。
2. その困難への配慮から肯定的な瞬間を抑圧しない——ここがレジリエンスがストイックな忍耐から分かれる具体的な介入地点だ。
3. 両方の感情的経験が共存することを許す——本物の悲嘆と本物の感謝は矛盾しない。その共存自体がメカニズムだ。

エビデンス

Fredrickson’s prospective study following 9/11 found that pre-event positive emotionality predicted resilient outcomes, and that positive emotions during the crisis mediated the relationship. Cardiovascular recovery studies show that positive emotions accelerate recovery from prior stress arousal. (observational)

Prospective observational design; direction of causation between positive emotionality and resilience is difficult to establish. Forced positive emotion in crisis is not the mechanism — the finding is about naturally occurring positive moments.

出典

• Fredrickson et al. (2003), What good are positive emotions in crises? A prospective study of resilience and emotions following the terrorist attacks on the United States on September 11th, 2001, Journal of Personality and Social Psychology

よくある間違い

逆境の最中に肯定的な瞬間を認めることが、その困難を軽視あるいは軽んじることだと信じること——証拠は、逆境における肯定と否定の感情の共存が否認ではなくレジリエンスの特徴であることを示唆している。