自分の行動を共通善に照らして試す

今からしようとしていることが共通善に役立つのか害を与えるのかを問う——自分の利益だけでなく。

Why it works

マルクスは「理性的なコミュニティに役立つものは何か?」という問いを定期的に意思決定のヒューリスティックとして使います。これは自己中心的な合理化を、自己利益のフレーミングよりも効果的に断ち切ります。基準点を「私は何を望むか」から「全体は何を必要とするか」へと切り替えることは、動機づけられた認知にあまり駆動されない、より原則に基づいた評価という異なる推論プロセスを活性化させます。

How to do it

1. 重要な選択に直面した時、問う:「これは自分だけに役立つのか、それとも自分が属している人々にも役立つのか?」
2. 対立する場合は、その自己奉仕的な選択が、公に支持できる原則によって正当化されるかを問う。
3. その答えが決断、あるいは少なくともその条件を変えるようにする。

エビデンス

道徳的推論と意思決定に関する研究は、参照クラスを広げること(他者がどう影響を受けるかを考えること)が自己奉仕的バイアスを減らすことを発見しています。共通善の基準はこの原則のストア哲学的な応用です。 (mechanistic)

他者を考慮することの脱バイアス化効果は研究されていますが、特定の意思決定のヒューリスティックとしてストア哲学の共通善のフレーミングを使うことは哲学的な実践であり、テストされた介入ではありません。

よくある間違い

共通善の基準を選択的に適用すること——他者の行動には適用するが自分自身の行動には適用しない。シンパテイアは対称的なツールです。それはあなたがすること全てに適用され、他者を判断する時だけではありません。