Práticas de coaching para A filosofia perene quando estás começando
Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para A filosofia perene quando estás começando, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.
Práticas que podem ajudar
- Priorize a experiência direta em vez da crença herdada
Teste afirmações filosóficas através da prática pessoal em vez de aceitá-las por autoridade.
A Filosofia Perene, Tornada Prática - A Filosofia Perene, Tornada Prática
Perene, nesse sentido, significa recorrente através de eras e culturas — uma afirmação sobre o que continua reaparecendo independentemente, não sobre o que foi confirmado experimentalmente. A filosofia perene, nomeada por Leibniz como philosophia perennis e sintetizada para leitores modernos por Aldous Huxley em 1945, identifica um núcleo interior comum sob as tradições místicas e contemplativas do mundo: um fundamento divino ou último subjacente a toda a existência, cognoscível através da experiência direta; uma natureza interior nos seres humanos capaz desse conhecimento; e uma ética de amor e compaixão como a expressão natural dessa realização. É importante ser exato quanto ao seu estatuto: isso é filosofia e religião comparada, não ciência. Faz afirmações metafísicas que nenhum experimento testa, e sua evidência é a convergência textual entre tradições, não a medição. O que a ciência de fato aborda é mais estreito e separado — os efeitos psicológicos das práticas contemplativas que essas tradições compartilham, que têm suporte observacional crescente e algum suporte experimental. Confundir essas duas coisas é o erro mais comum cometido sobre o termo. - Abordar uma situação familiar com olhos renovados
Antes de entrar em uma conversa ou tarefa recorrente, deixe de lado suas conclusões já estabelecidas e olhe de novo.
Pu: A Simplicidade Taoista e o Bloco Não Talhado - Cultive um 'cérebro de bolota': plante o que você não vai colher
Invista deliberadamente tempo e energia em esforços que só darão retorno décadas depois.
O Bom Ancestral: Pensamento de Caminho Longo Para uma Vida Significativa - Raciocine de baixo para cima a partir das partes, não por analogia
Construa a solução a partir dos fundamentos que você manteve, em vez de copiar um modelo existente.
Pensamento de Primeiros Princípios, Aplicável - Pu — simplicidade e o bloco não talhado
Retorne regularmente a um estado aberto e não condicionado antes de acrescentar complexidade ou opinião.
O Tao Te Ching na Prática - Criar uma comunidade filosófica de prática
Forme ou entre em um pequeno grupo que se reúne regularmente para examinar como viver bem — não apenas para ter sucesso.
Filosofia Epicurista: Felicidade Prática - Viva o que você estuda
Faça de sua prática sua filosofia — não uma vida de leitura separada e uma vida diária separada.
Filosofia como Modo de Vida - Usar regras no estágio de novato
No estágio de novato, siga as regras explícitas sem desvio — o julgamento situacional vem mais tarde.
O Modelo de Dreyfus: Cinco Estágios do Novato ao Especialista - Quantidade primeiro: gere o maior número possível de ideias antes de avaliar qualquer uma
A melhor forma de ter uma boa ideia é ter muitas ideias — a originalidade aumenta com o volume, então gere sem restrições antes de selecionar.
A Mente de Principiante na Prática Criativa
Preocupações relacionadas
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Perene, nesse sentido, significa recorrente através de eras e culturas — uma afirmação sobre o que continua reaparecendo independentemente, não sobre o que foi confirmado experimentalmente. A filosofia perene, nomeada por Leibniz como philosophia perennis e sintetizada para leitores modernos por Aldous Huxley em 1945, identifica um núcleo interior comum sob as tradições místicas e contemplativas do mundo: um fundamento divino ou último subjacente a toda a existência, cognoscível através da experiência direta; uma natureza interior nos seres humanos capaz desse conhecimento; e uma ética de amor e compaixão como a expressão natural dessa realização. É importante ser exato quanto ao seu estatuto: isso é filosofia e religião comparada, não ciência. Faz afirmações metafísicas que nenhum experimento testa, e sua evidência é a convergência textual entre tradições, não a medição. O que a ciência de fato aborda é mais estreito e separado — os efeitos psicológicos das práticas contemplativas que essas tradições compartilham, que têm suporte observacional crescente e algum suporte experimental. Confundir essas duas coisas é o erro mais comum cometido sobre o termo.
A Filosofia Perene, Tornada Prática
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Perene, nesse sentido, significa recorrente através de eras e culturas — uma afirmação sobre o que continua reaparecendo independentemente, não sobre o que foi confirmado experimentalmente. A filosofia perene, nomeada por Leibniz como philosophia perennis e sintetizada para leitores modernos por Aldous Huxley em 1945, identifica um núcleo interior comum sob as tradições místicas e contemplativas do mundo: um fundamento divino ou último subjacente a toda a existência, cognoscível através da experiência direta; uma natureza interior nos seres humanos capaz desse conhecimento; e uma ética de amor e compaixão como a expressão natural dessa realização. É importante ser exato quanto ao seu estatuto: isso é filosofia e religião comparada, não ciência. Faz afirmações metafísicas que nenhum experimento testa, e sua evidência é a convergência textual entre tradições, não a medição. O que a ciência de fato aborda é mais estreito e separado — os efeitos psicológicos das práticas contemplativas que essas tradições compartilham, que têm suporte observacional crescente e algum suporte experimental. Confundir essas duas coisas é o erro mais comum cometido sobre o termo.
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Perene, nesse sentido, significa recorrente através de eras e culturas — uma afirmação sobre o que continua reaparecendo independentemente, não sobre o que foi confirmado experimentalmente. A filosofia perene, nomeada por Leibniz como philosophia perennis e sintetizada para leitores modernos por Aldous Huxley em 1945, identifica um núcleo interior comum sob as tradições místicas e contemplativas do mundo: um fundamento divino ou último subjacente a toda a existência, cognoscível através da experiência direta; uma natureza interior nos seres humanos capaz desse conhecimento; e uma ética de amor e compaixão como a expressão natural dessa realização. É importante ser exato quanto ao seu estatuto: isso é filosofia e religião comparada, não ciência. Faz afirmações metafísicas que nenhum experimento testa, e sua evidência é a convergência textual entre tradições, não a medição. O que a ciência de fato aborda é mais estreito e separado — os efeitos psicológicos das práticas contemplativas que essas tradições compartilham, que têm suporte observacional crescente e algum suporte experimental. Confundir essas duas coisas é o erro mais comum cometido sobre o termo.
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Pierre Hadot argumentou que a filosofia grega e romana antiga — estoica, epicurista, platônica — não era principalmente um sistema de teorias, mas um conjunto de 'exercícios espirituais': práticas repetidas e estruturadas para transformar como você percebe, julga e vive. A tese acadêmica é a própria de Hadot e é bem estabelecida na erudição clássica. As práticas que ele descreve se sobrepõem a mecanismos estudados em mindfulness, TCC e mudança comportamental — embora essa não fosse a alegação do próprio Hadot.
Filosofia como Modo de Vida
Descreva sua situação com suas próprias palavras para pesquisar na biblioteca completa de práticas.