Coaching-Übungen für gut Ancestor Roman Krznaric
Beschreibe fast alles, woran du arbeitest, und IX Coach findet die Übungen mit dem nächsten realen Treffer. Für gut Ancestor Roman Krznaric sind das die stärksten Treffer in der aktuellen Übungsbibliothek.
Übungen, die helfen könnten
- Der gute Vorfahre: Langpfad-Denken für ein bedeutungsvolles Leben
Roman Krznaric argumentiert, dass das moderne Denken akut kurzfristig ausgerichtet ist, und dass die Kultivierung von "Langpfad-Denken" – Entscheidungen mit tiefer Rücksicht auf noch nicht geborene Menschen – sowohl ein Weg zu persönlicher Bedeutung als auch eine Grundlage für klügere Entscheidungen ist. Die Praktiken stützen sich auf gut dokumentierte Psychologie der Zeitperspektive und Vermächtnismotivation, obwohl das Rahmenwerk selbst relativ neu ist. - Vorfahren-Dankbarkeit: die lange Vergangenheit empfangen
Erkennen Sie bewusst die angesammelten Opfer und Geschenke derer an, die vor Ihnen kamen.
Der gute Vorfahre: Langpfad-Denken für ein bedeutungsvolles Leben - Vorbilder bewusst wählen und studieren
Wähle eine konkrete Person, deren Charakter in einem bestimmten Bereich du verinnerlichen möchtest, und studiere, wie sie handelt – nicht nur, was sie sagt.
Tugendethik, ganz praktisch - Handeln am Gemeinwohl ausrichten
Frage vor dem Handeln: Dient das nur mir, oder trägt es zu etwas über mich hinaus bei?
Die stoische Disziplin des Handelns - Kenne deine zwei Selbste (Adam I und Adam II)
Unterscheide das Selbst, das bauen und erreichen will, vom Selbst, das gut sein will.
Die Grabrede-Tugenden: Ein Leben mit Charakter aufbauen - Kathedralen-Denken
Verpflichten Sie sich zu Projekten, deren Nutzen Sie nicht mehr erleben werden, so wie sich mittelalterliche Bauleute Kathedralen verpflichteten.
Der gute Vorfahre: Langpfad-Denken für ein bedeutungsvolles Leben - Als vernünftiges soziales Wesen handeln – die eigene doppelte Natur erinnern
Prüfe vor dem Handeln beides: Ist das vernünftig (im Einklang mit Vernunft und Realität)? Und ist es sozial (dient es anderen)?
Die stoische Disziplin des Handelns - Der Tugend-Audit
Frag, welche der vier stoischen Tugenden du heute geübt hast — und welche du vernachlässigt hast.
Die stoische Tagesrückschau - Die gemeinsame Menschlichkeit in schwierigen Menschen sehen
Wenn jemand Sie frustriert, erinnern Sie sich, dass er Teil desselben vernunftbegabten Ganzen ist — und handeln Sie danach.
Sympatheia — die stoische Praxis universeller Verbundenheit - Die eigene Rolle (nicht ihre Ergebnisse) als Verpflichtung annehmen
Sich der Rolle – Elternteil, Führungskraft, Freund, Bürger – als Praxis mit ihren Pflichten verpflichten, nicht als Garantie von Ergebnissen.
Die stoische Vorbehaltsklausel
Verwandte Anliegen
- Prosocial Motivation Stoicism
Frage vor dem Handeln: Dient das nur mir, oder trägt es zu etwas über mich hinaus bei?
Handeln am Gemeinwohl ausrichten
- intergenerational Muster
Inventarisieren Sie die Überzeugungen, Verhaltensweisen und Strukturen, die Sie übertragen – nicht nur die, die Sie beabsichtigen.
Vermächtnis-Audit: Kartieren, was Sie weitergeben
- marcus aurelius impediment Handlung
Blockiert etwas deine beabsichtigte Handlung, frage, welche tugendhafte Reaktion das Hindernis selbst verlangt.
Jedes Hindernis als Gelegenheit für die Disziplin des Handelns behandeln
- Prosocial Handlung Stoic
Pierre Hadot identifizierte die „Disziplin des Handelns“ als die zweite von drei stoischen geistigen Übungen: im Dienst der Gemeinschaft und des Gemeinwohls handeln, während man das Ergebnis mit einem „Vorbehaltsklausel“ locker hält. Sie trainiert bewusstes, wertegeleitetes Handeln, das nicht von Ergebnisabhängigkeit aus der Bahn geworfen wird – eine praktische Antwort auf die Frage, wie man in einer ungewissen Welt gut handelt.
Die stoische Disziplin des Handelns
- Rational Animal Marcus Aurelius
Prüfe vor dem Handeln beides: Ist das vernünftig (im Einklang mit Vernunft und Realität)? Und ist es sozial (dient es anderen)?
Als vernünftiges soziales Wesen handeln – die eigene doppelte Natur erinnern
- Stoic sozial Verantwortung
Prüfe vor dem Handeln beides: Ist das vernünftig (im Einklang mit Vernunft und Realität)? Und ist es sozial (dient es anderen)?
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