Prácticas de coaching para Quién am estoyeditación
Describe casi cualquier cosa en la que estés trabajando e IX Coach encuentra las prácticas con el ajuste más cercano a la realidad. Para Quién am estoyeditación, estas son las coincidencias más sólidas en la biblioteca de prácticas actual.
Prácticas que pueden ayudar
- Localizar directamente el sentimiento del yo
Antes de perseguir "¿Quién soy yo?" conceptualmente, primero encuentra el sentido crudo y sentido de ser-yo en el cuerpo.
Autoindagación: El Camino de Investigación Directa de Ramana Maharshi - La autoindagación básica: rastrear el pensamiento-"yo" hasta su origen
Cuando surge un pensamiento, pregunta "¿A quién le ocurre este pensamiento?" y rastréalo hasta el sentido del yo.
Autoindagación: El Camino de Investigación Directa de Ramana Maharshi - Experimentar el yo como proceso, no como cosa
En meditación, observa la corriente de experiencia directamente y nota que el "yo" es una etiqueta para la corriente, no un observador separado de ella.
Anatta: La Enseñanza Budista del No-Yo en la Práctica - Ser testigo de los pensamientos: observar sin ser ellos
Observa los pensamientos surgir y pasar sin identificarte con ellos: eres la conciencia en la que aparecen los pensamientos, no los pensamientos mismos.
Meditación de Monitoreo Abierto, en la Práctica - Cambia la identidad del autoconcepto a la conciencia misma
Experimenta con "soy el espacio consciente" en lugar de "soy mis pensamientos y sentimientos".
Conciencia No Dual, en la Práctica - Practicar la indagación durante la actividad, no solo en la sesión formal
Lleva la pregunta "¿quién?" al medio de las actividades diarias — no requiere quietud.
Autoindagación: El Camino de Investigación Directa de Ramana Maharshi - Identificación precisa del obstáculo antes de aplicar antídotos
Antes de hacer algo sobre un obstáculo de meditación, nombra cuál de los cinco obstáculos está realmente presente.
Los Cinco Obstáculos: Diagnosticar y Trabajar con los Obstáculos de la Meditación - Contemplación, oración, o meditación hacia lo más grande
Usa una práctica contemplativa para disolver, brevemente, el límite del yo.
Autotrascendencia: Más Allá del Yo - Practica soltar la identificación con el ego-yo
Entrena la capacidad de observar tus pensamientos, sentimientos y roles sin ser completamente ellos.
La filosofía perenne, hecha práctica - Trabajar con la mala voluntad (byapada)
Cuando la aversión, la irritación o el resentimiento entran en la meditación, recíbelos con bondad amorosa hacia la persona o cosa que los desencadena.
Los Cinco Obstáculos: Diagnosticar y Trabajar con los Obstáculos de la Meditación
Preocupaciones relacionadas
- Quién am estoyeditación técnica
Cuando surge un pensamiento, pregunta "¿A quién le ocurre este pensamiento?" y rastréalo hasta el sentido del yo.
La autoindagación básica: rastrear el pensamiento-"yo" hasta su origen
- Yo referential reduction meditación
En meditación, observa la corriente de experiencia directamente y nota que el "yo" es una etiqueta para la corriente, no un observador separado de ella.
Experimentar el yo como proceso, no como cosa
- Quién am estoyeditación practicar
Cuando surge un pensamiento, pregunta "¿A quién le ocurre este pensamiento?" y rastréalo hasta el sentido del yo.
- meditación del yo observador
Termina cada sesión irradiando buena voluntad hacia afuera, suavizando cualquier filo autocrítico que la práctica saque a la luz.
Metta al cierre — compartir mérito y buena voluntad
- meditación del yo como observador
En meditación, observa la corriente de experiencia directamente y nota que el "yo" es una etiqueta para la corriente, no un observador separado de ella.
- anatta no-yo: investigación de los cinco agregados
Examina si alguno de los cinco skandhas — forma, sensación, percepción, formaciones, conciencia — es el "yo" fijo que crees ser.
Investigar los cinco agregados
Describe tu situación con tus propias palabras para buscar en la biblioteca completa de prácticas.