Pratiques de coaching pour rationnel communauté norme
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour rationnel communauté norme, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Tester vos actions contre le bien commun
Demandez si ce que vous êtes sur le point de faire sert ou nuit au bien commun — pas seulement à vos intérêts.
Sympatheia — la pratique stoïcienne de l'interconnexion universelle - Agir comme un animal social rationnel — se souvenir de sa double nature
Avant d'agir, vérifiez les deux : est-ce rationnel (cohérent avec la raison et la réalité) ? Et est-ce social (cela sert-il les autres) ?
La discipline stoïcienne de l'action - Étendre délibérément votre cercle de préoccupation
Élargissez systématiquement qui compte comme « nous » — des relations proches jusqu'aux étrangers.
Sympatheia — la pratique stoïcienne de l'interconnexion universelle - Chapeau rouge : nommer les émotions sans les justifier
Donnez aux sentiments une place légitime dans la discussion — le chapeau rouge rend les données émotionnelles explicites afin qu'elles cessent d'opérer secrètement.
Les six chapeaux de la pensée, rendus pratiques - Appliquez le contrôle du double standard : accepterais-je ce raisonnement s'il allait dans l'autre sens ?
Testez si vous tenez les arguments de votre camp à un niveau plus bas que ceux du camp adverse.
L'état d'esprit d'éclaireur - L'humanité commune, en pratique
L'humanité commune — l'une des trois composantes du cadre d'auto-compassion de Kristin Neff — est la reconnaissance que la souffrance, l'échec et l'insuffisance sont des expériences humaines universelles, pas des défauts personnels. Activer cette conscience interrompt le récit isolant de la honte et réduit son intensité. Elle a un soutien observationnel en tant que composante de la construction d'auto-compassion et est enseignée dans des programmes fondés sur des preuves, dont le MSC. - Ancrer vos vertus dans une communauté de pratique
Les vertus nécessaires à l'excellence dans toute pratique sérieuse (métier, sport, relation) sont de vraies vertus — trouvez la pratique qui les fait émerger.
L'éthique de la vertu, rendue pratique - Clarifier les concepts utilisés
Demandez des définitions précises avant que des arguments construits sur des termes contestés ou ambigus n'aillent trop loin.
Le questionnement socratique - Faire de l'interprétation charitable votre défaut cognitif
Adoptez délibérément l'hypothèse que les gens font probablement de leur mieux compte tenu de leurs contraintes.
Le rasoir de Hanlon : ne jamais attribuer à la malveillance ce que la bêtise peut expliquer - Insister sur des critères objectifs pour évaluer les options
Convenez d'une norme indépendante — taux du marché, précédent, avis d'expert — avant de l'appliquer à l'accord spécifique.
La négociation raisonnée, en pratique
Préoccupations connexes
- applying cohérent standards
Testez si vous tenez les arguments de votre camp à un niveau plus bas que ceux du camp adverse.
Appliquez le contrôle du double standard : accepterais-je ce raisonnement s'il allait dans l'autre sens ?
- cosmopolitan éthique pratique
Élargissez systématiquement qui compte comme « nous » — des relations proches jusqu'aux étrangers.
Étendre délibérément votre cercle de préoccupation
- ecological rationality
Une bonne règle fonctionne parce qu'elle correspond aux régularités statistiques de l'environnement — mauvais environnement, mauvaise règle.
Adapter votre heuristique à la structure de l'environnement
- prosocial action stoic
Pierre Hadot a identifié la « discipline de l'action » comme la deuxième des trois disciplines spirituelles stoïciennes : agir au service de la communauté et du bien commun, tout en tenant le résultat à distance grâce à une « clause de réserve ». Elle entraîne une action délibérée et alignée sur les valeurs qui n'est pas déraillée par la dépendance au résultat — une réponse pratique au problème d'agir bien dans un monde incertain.
La discipline stoïcienne de l'action
- prosocial motivation stoicism
Avant d'agir, demandez-vous : cela sert-il seulement moi, ou contribue-t-il à quelque chose au-delà de moi-même ?
Orienter l'action vers le bien commun
- psychoeducation common humanity
L'humanité commune — l'une des trois composantes du cadre d'auto-compassion de Kristin Neff — est la reconnaissance que la souffrance, l'échec et l'insuffisance sont des expériences humaines universelles, pas des défauts personnels. Activer cette conscience interrompt le récit isolant de la honte et réduit son intensité. Elle a un soutien observationnel en tant que composante de la construction d'auto-compassion et est enseignée dans des programmes fondés sur des preuves, dont le MSC.
L'humanité commune, en pratique
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