Pratiques de coaching pour samudaya envie
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour samudaya envie, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Deuxième noble vérité — trouver l'avidité derrière la souffrance
Quand la souffrance est présente, remontez-la à sa cause : quelle avidité, quel attachement, quelle résistance l'alimente ?
Les Quatre Nobles Vérités comme cadre pratique - Travailler avec le désir sensuel (kamacchanda)
Quand l'envie ou la distraction vers des expériences agréables vous sort de la méditation, utilisez la contemplation d'anicca pour voir la nature transitoire de ce qui est convoité.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation - Examiner le désir avant de le poursuivre
Avant de poursuivre quelque chose que vous désirez, demandez-vous si le désir vous sert ou vous consume.
Santosha : la pratique du contentement - Intervenir dans l'écart vedana-désir
Quand une tonalité affective surgit (agréable, désagréable, neutre), faites une pause avant que le désir réactif ne suive.
La coproduction conditionnée : comment la souffrance surgit et cesse - Localiser la pulsion dans votre corps
Décrivez où et comment l'envie se manifeste physiquement plutôt que de discuter avec elle dans votre tête.
Surfer sur l'envie : chevaucher la vague d'une pulsion - Mudita : comment cultiver la joie sympathique
La joie sympathique est le rendu habituel en français de mudita, l'un des quatre brahma-viharas — les « demeures divines » ou qualités illimitées de la pratique bouddhiste, aux côtés de la bienveillance (metta), de la compassion (karuna) et de l'équanimité (upekkha). Elle nomme la capacité à ressentir une joie authentique face au bonheur, à la bonne fortune ou au succès d'une autre personne, sans que cette joie soit diminuée par la comparaison avec sa propre situation. Dans l'enseignement traditionnel, chaque brahma-vihara est décrit avec un « ennemi proche » qui l'imite et un « ennemi lointain » qui s'y oppose : l'ennemi lointain de la mudita est l'envie, et son ennemi proche est un plaisir creux et joué qui n'est pas réellement ressenti. Elle se cultive délibérément, le plus souvent dans une méditation qui commence par quelqu'un dont la bonne fortune est facile à saluer et s'étend progressivement à partir de là, ainsi qu'en remarquant les moments de bonnes nouvelles des autres dans la vie ordinaire. Sur le plan des preuves, restez mesuré : le raisonnement selon lequel cultiver la joie face au succès des autres contrerait l'envie est cohérent et la pratique s'inscrit dans une longue tradition contemplative, mais la mudita spécifiquement a beaucoup moins de preuves issues d'essais que la bienveillance ou la compassion, qui sont les plus étudiées. - Surfer sur l'envie : chevaucher la vague d'une pulsion
Surfer sur l'envie consiste à traiter une pulsion comme une vague — l'observer monter, culminer et redescendre, plutôt que de la combattre ou d'y céder. Tirée de la prévention de rechute basée sur la pleine conscience d'Alan Marlatt, cette technique fonctionne parce que les pulsions sont limitées dans le temps et passent d'elles-mêmes si on ne les nourrit pas. C'est une technique clinique bien établie pour les envies du quotidien ; pour une dépendance grave, elle doit accompagner un soutien professionnel, non le remplacer. - Surfer sur la pulsion : traverser l'impulsion sans agir
Traitez une pulsion à agir impulsivement comme une vague — observez-la monter et redescendre sans être emporté(e).
La compétence STOP : une technique DBT pour les moments de crise - Chevaucher la vague jusqu'à son sommet et sa descente
Regardez la pulsion monter, culminer et redescendre sans agir — comme une vague que vous chevauchez.
Surfer sur l'envie : chevaucher la vague d'une pulsion - Refroidir une tentation « chaude » en la reformulant
Voir la récompense de manière abstraite (« juste une photo de ça ») pour drainer sa chaleur émotionnelle.
La Gratification Différée, Version Pratique
Préoccupations connexes
- envie et vedana
Quand une tonalité affective surgit (agréable, désagréable, neutre), faites une pause avant que le désir réactif ne suive.
Intervenir dans l'écart vedana-désir
- envie en méditation
Quand l'envie ou la distraction vers des expériences agréables vous sort de la méditation, utilisez la contemplation d'anicca pour voir la nature transitoire de ce qui est convoité.
Travailler avec le désir sensuel (kamacchanda)
- envie extinction
Exposez-vous de façon répétée à un signal d'envie sans effectuer le comportement associé pour affaiblir l'envie conditionnée.
Éteindre les envies conditionnées par exposition au signal sans réponse
- pleine conscience pour cravings
Décrivez où et comment l'envie se manifeste physiquement plutôt que de discuter avec elle dans votre tête.
Localiser la pulsion dans votre corps
- vague métaphore envie
Voir la récompense de manière abstraite (« juste une photo de ça ») pour drainer sa chaleur émotionnelle.
Refroidir une tentation « chaude » en la reformulant
- quand stoic discipline de désir dichotomy de maîtrise désir
Avant chaque désir, demandez-vous : l'objet de ce désir est-il en mon pouvoir, ou hors de celui-ci ?
Appliquer la dichotomie du contrôle à vos désirs
Décrivez votre situation avec vos propres mots pour rechercher dans la bibliothèque complète de pratiques.