Pratiques de coaching pour santosha désir
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour santosha désir, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Examiner le désir avant de le poursuivre
Avant de poursuivre quelque chose que vous désirez, demandez-vous si le désir vous sert ou vous consume.
Santosha : la pratique du contentement - Santosha : la pratique du contentement
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire. - Distinguer l'acceptation de la résignation
Pratiquez l'acceptation de ce qui est immuable tout en identifiant ce qui peut véritablement être changé.
Santosha : la pratique du contentement - Tenir contentement et ambition simultanément
Poursuivez des objectifs sans rendre votre contentement conditionnel à leur réalisation.
Santosha : la pratique du contentement - La discipline stoïcienne du désir
Pierre Hadot a identifié la « discipline du désir » comme l'une des trois disciplines spirituelles stoïciennes : s'entraîner à ne désirer que ce qui est en son pouvoir (la vertu, ses propres jugements et réponses) et rester indifférent à ce qui ne l'est pas. Cette pratique cible la cause profonde de la plupart des souffrances humaines — désirer ardemment des choses hors de son contrôle — plutôt que ses symptômes. - Travailler avec le désir sensuel (kamacchanda)
Quand l'envie ou la distraction vers des expériences agréables vous sort de la méditation, utilisez la contemplation d'anicca pour voir la nature transitoire de ce qui est convoité.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation - Deuxième noble vérité — trouver l'avidité derrière la souffrance
Quand la souffrance est présente, remontez-la à sa cause : quelle avidité, quel attachement, quelle résistance l'alimente ?
Les Quatre Nobles Vérités comme cadre pratique - Pratiquer l'amor fati — aimer ce qui arrive
Entraînez-vous non seulement à accepter ce qui est donné, mais à le vouloir — à trouver le terrain pour vouloir ce qui survient.
La discipline stoïcienne du désir - Appliquer la dichotomie du contrôle à vos désirs
Avant chaque désir, demandez-vous : l'objet de ce désir est-il en mon pouvoir, ou hors de celui-ci ?
La discipline stoïcienne du désir - Pratiquer l'équanimité pendant l'inconfort
Quand quelque chose d'inconfortable survient, remarquez l'envie d'y échapper avant d'agir sur cette envie.
Santosha : la pratique du contentement
Préoccupations connexes
- Comment gérer ses désirs
Avant chaque désir, demandez-vous : l'objet de ce désir est-il en mon pouvoir, ou hors de celui-ci ?
Appliquer la dichotomie du contrôle à vos désirs
- santosha sens
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire.
Santosha : la pratique du contentement
- santosha striving
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire.
- santosha le pratiquer de contentment après un perte
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire.
- santosha le pratiquer de contentment en tant qu'aidant
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire.
- santosha le pratiquer de contentment au travail
Le santosha (सन्तोष) est un mot sanskrit généralement rendu par contentement ou satisfaction, et dans les Yoga Sutras de Patanjali, c'est le deuxième des cinq niyamas — les observances personnelles. Son sens est plus actif que ne le suggère le mot français : le santosha nomme une orientation délibérée vers la suffisance et l'équanimité avec ce qui est présent, distincte de la résignation passive ou de la positivité forcée. Le sens racine est plus proche de "suffisamment" que de bonheur — non pas que les circonstances soient bonnes, mais qu'elles soient suffisantes pour être accueillies telles qu'elles sont. La pratique ne consiste pas à supprimer le désir ou à cesser d'agir, mais à entraîner l'esprit à demeurer dans le présent plutôt qu'à poursuivre habituellement un état futur qui finira par satisfaire.
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