Pratiques de coaching pour quand zen pratiquer shikantaza
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour quand zen pratiquer shikantaza, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Shikantaza (juste s'asseoir)
S'asseoir dans une conscience ouverte et sans objet — sans se focaliser sur rien, sans suivre rien.
Pratique Zen (Zazen et au-delà) - Relâcher l'objet : s'asseoir sans point focal
Lâcher prise sur fixer l'attention sur le souffle, un mantra, ou toute autre ancre — être simplement présent.
Shikantaza : juste s'asseoir - Conscience sans saisie : laisser surgir et passer
Observer les pensées, sensations, et émotions surgir et se dissoudre sans les saisir ni les repousser.
Shikantaza : juste s'asseoir - Respiration en pleine conscience
Ancrer l'attention sur la respiration naturelle et y revenir, doucement, chaque fois que l'esprit s'égare.
La réduction du stress basée sur la pleine conscience (MBSR) - Conscience sans choix — se reposer sans objet
Asseyez-vous avec l'attention ouverte et réceptive, laissant tout ce qui se présente dans l'expérience être l'objet de méditation — sans choisir, poursuivre ou rejeter quoi que ce soit.
La méditation d'observation ouverte, rendue pratique - L'exercice des sens 5-4-3-2-1
Nommez 5 choses que vous voyez, 4 que vous entendez, 3 que vous sentez au toucher, 2 que vous sentez à l'odorat, 1 que vous goûtez, pour vous ancrer dans le présent.
Techniques d'ancrage pour la détresse aiguë - Travailler avec l'agitation-et-l'inquiétude (uddhacca-kukkucca)
L'agitation et l'inquiétude exigent apaisement, ancrage, et rétrécissement du champ attentionnel — pas plus de vigilance.
Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation - La notation de base — montée et descente
Étiquetez les sensations physiques du souffle comme « montée » à l'inspiration et « descente » à l'expiration.
La pratique de notation, rendue pratique - Utiliser le trataka pour briser une spirale de distraction
Quand vous remarquez que vous sautez d'onglet en onglet depuis dix minutes, ancrez-vous à nouveau avec deux minutes de trataka.
Trataka : la pratique yogique de la méditation par fixation du regard - Compter le souffle (susokukan)
Compter les respirations de un à dix puis recommencer, une rampe d'accès traditionnelle vers un esprit stable.
Pratique Zen (Zazen et au-delà)
Préoccupations connexes
- quand ouvrir suivi méditation choiceless conscience
Asseyez-vous avec l'attention ouverte et réceptive, laissant tout ce qui se présente dans l'expérience être l'objet de méditation — sans choisir, poursuivre ou rejeter quoi que ce soit.
Conscience sans choix — se reposer sans objet
- blank esprit wrong méditation
L'auto-investigation est une investigation, pas une suppression — n'essayez pas de vider l'esprit.
Éviter le piège de « l'esprit vide »
- non technique méditation
Laissez la technique être passive et facile — l'affirmation centrale de la MT est que l'effort est contre-productif.
Le sans-effort (le principe « pas de concentration »)
- quand souffle counting méditation count sur exhale
Comptez silencieusement à chaque respiration sortante — un, deux, trois — jusqu'à dix, puis recommencez à un.
Compter sur l'expiration
- quand cinq hindrances sensual désir antidote
Quand l'envie ou la distraction vers des expériences agréables vous sort de la méditation, utilisez la contemplation d'anicca pour voir la nature transitoire de ce qui est convoité.
Travailler avec le désir sensuel (kamacchanda)
- ancre attention souffle
Étiquetez les sensations physiques du souffle comme « montée » à l'inspiration et « descente » à l'expiration.
La notation de base — montée et descente
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