コーチングプラクティス： 死を受け入れるということ

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役立つかもしれないプラクティス

1. 存在脅威管理から死の受容へと移行する
   自分の有限性を抑圧したり管理したりするのではなく、それと本物の関係を築く。
   存在脅威管理理論 実践ガイド
2. 課題1:喪失の現実を完全に受け入れる
   知的な認識から、その人が亡くなったという完全な感情的受容へと移行する。
   ウォーデンの喪の4つの課題を実践する
3. 受容を承認から区別する
   それが起こったことを、承認することなく、大丈夫なふりをすることなく、当然の報いだと扱うこともなく受け入れる。
   アモール・ファティ：起こることを愛する
4. 意図的な死の内省
   自分の限りある命について短く思いを巡らせ、本当に大切なことを浮かび上がらせる。
   存在脅威管理理論 実践ガイド
5. 死の顕現性を使って本当に大切なことを明確にする
   有限性について定期的に振り返る——恐れを生み出すためではなく、自分の選択のシグナル対ノイズ比を研ぎ澄ますために。
   死にゆく人の後悔
6. 死にゆく人の後悔
   オーストラリアの緩和ケア看護師ブロニー・ウェアは、著書『死ぬ瞬間の5つの後悔』の中で、死にゆく患者たちの最も一般的な後悔を記録した。そのテーマ——特に他人の期待に従って生きたこと、働きすぎたこと、感情を抑え込んだこと、友情を疎かにしたこと——は、後悔とウェルビーイングに関するより広い研究と一致している。その根拠は質的で自己報告に基づくものである。臨床データではなく、知恵のデータとして扱うべきである。
7. ウィリング・ハンズとハーフスマイル(身体を通じた受容)
   心がまだそこにたどり着けないとき、開いた姿勢とかすかなハーフスマイルを使って身体に受容を合図する。
   根本的受容を実践する
8. 境界のある死の熟考を実践する
   タイマーを設定し、5分間死について熟考する——それから意図的に閉じる。
   メメント・モリ：死の意識を使って大切なことに焦点を当てる
9. 自分が築いている遺産について省察する
   自分がどう記憶されたいかを考えることは、現在の行動を自分の寿命を超えて広がる意味へとつなげる。
   意味中心療法を、実践的なものとして理解する
10. メレテ・タナトゥ ― 死についての瞑想
    今日、自分自身の死を短く熟考し、本当に重要なことを明確にする。
    ピエール・アドの「精神の修練」

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