コーチングプラクティス： 自己価値感を育てる

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役立つかもしれないプラクティス

1. ウォールハーテッド・リビング――ブレネー・ブラウンが意味すること
   ブレネー・ブラウンの言う「ウォールハーテッドに生きる」とは、価値を勝ち取るのではなく、「私はこれで十分だ」という土台となる価値観から人生に向き合うことを意味する。
   「ダリング・グレートリー」を実践する
2. 高い自己肯定感から本物の自己への配慮へと目標をシフトする
   自分自身について良く感じようとするのをやめ、正直で思いやりのある自己理解を目指し始める。
   自己価値観対自己肯定感
3. 達成に依存しない価値観を実践する
   達成が低い日に、意図的に自分の価値観を肯定する——達成の欠如にもかかわらずではなく、それとは無関係に。
   自己価値観対自己肯定感
4. 自己超越:自己を超えて
   自己超越とは、自分自身のニーズを超えて、他者、大義、聖なるもの、あるいは生そのものといった、より大きな何かへと焦点を移すことであり、研究において意味と幸福に一貫して結びついている。それを培うことは、荘厳な経験についてというよりも、定期的に注意と努力を外へと向けることについてである。以下の実践はよく裏づけられているが、直接的な証拠の多くは観察的なものである。
5. 今すぐ価値を主張する
   自分を修復した後ではなく、ありのままで愛され所属する価値があると信じる。
   不完全さの贈り物を、実践的に使う
6. 時間をかけて子どものインナーウェルスの物語を築く
   子どもが何をしているかだけでなく、何になりつつあるかを一貫して反映して伝え返す。
   ナーチャード・ハート・アプローチ（ハワード・グラッサー）
7. 自分にとって大切な価値観について書く
   ストレスの多い、あるいは脅威を感じる状況の前に、自分にとって本当に重要な価値観について5分間書く。
   自己肯定理論を実践に活かす
8. 脅威となる評価の前に価値観に基づく自己肯定を使う
   脅威となる評価の前に、評価される領域とは無関係な、自分にとって大切な価値観について10分間書く。
   パワーポージングを再検証する
9. マインドフルな距離を持って自己を観察する
   自己批判的または自己を膨らませる思考を、融合するのではなく好奇心を持って見守る——あなたは自分について考えていることそのものではない。
   自己価値観対自己肯定感
10. 儒教の自己修養:孟子のアプローチ
    孟子的な自己修養は、道徳的な人格は、礼の意図的な実践、行いへの反省、内在する仁の漸進的な拡張、そして徳のある共同体への没入を通じて育まれると考えます。この方法は洞察についてというよりも、繰り返しの文脈に埋め込まれた実践についてです。人格は身体的な技能が築かれるのと同じように築かれます。正しいことを知ることによってではなく、それが自然になるまで実行することによって。

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