コーチングプラクティス: フランクルの意味づけによるレジリエンス
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役立つかもしれないプラクティス
- 変えられないものの中に態度価値を見出す
状況を変えられないとき、残された自由は、それに対する自分の応答の質である。
フランクルの意味の3つの源泉 - フランクルの意味の3つの源泉
ヴィクトール・フランクルは意味に至る3つの道を特定した。創造価値(仕事や創造を通じて世界に与えるもの)、体験価値(美、愛、真実から受け取るもの)、そして態度価値(避けられない苦しみに対して取る姿勢)である。この枠組みは理論的かつ臨床的なものであり、自分の今の生活の中でどの源泉が最も枯渇しているかを診断するためのツールとして最も有用である。 - 『夜と霧』を実践に活かす
ヴィクトール・フランクルは、意味こそが — 快楽や権力ではなく — 最も深い人間の欲求であり、私たちは何を与えるか(仕事)、誰を愛するか、そして避けられない苦しみにどう向き合うかを通じてそれを見出すと論じた。彼の中心的な主張、私たちには常に自分の反応を選ぶ「最後の自由」が残されているという主張は、レジリエンスの哲学である。意味がウェルビーイングと相関するということは研究によって支持されているが、彼の具体的な療法は臨床的な道具である。 - 人間に残された最後の自由を行使する
自分に起きることと自分の反応の間には空間がある — そしてあなたの自由はそこに宿る。
『夜と霧』を実践に活かす - 避けられない苦しみの中に意味を見出す
苦しみを取り除けないとき、残された課題はそれに対してどんな姿勢を取るかである。
『夜と霧』を実践に活かす - 避けられない苦しみの中に態度的価値を見つける
苦しみを排除できないとき、最後の自由は自分の態度を選ぶことである。
ロゴセラピー - 愛とつながりを通じて意味を見出す
意味は他者と完全に出会うこと、そして自分が経験し大切にするものの中に宿る。
『夜と霧』を実践に活かす - 後ではなく逆境の最中に肯定的な感情にアクセスする
ストレスと困難の最中、小さくても本物の肯定的な瞬間を見つけることは、その困難を裏切ることではなく、レジリエンスのメカニズムだ。
拡張-形成理論実践入門 - 現在どの意味の源泉が枯渇しているかを監査する
3つの源泉のうち、今の生活で最も枯渇しているものを定期的に評価し、まずそこに再投資する。
フランクルの意味の3つの源泉 - 愛を体験的な意味の錨として使う
その愛が自分の人生に最も明確な体感的意味をもたらす人物や存在を特定し、意味が最も低いときにその錨へ戻る。
フランクルの意味の3つの源泉
関連する悩み
- フランクルの言う実存的空虚とは
快楽の追求では満たされない広範な退屈や空虚さを感じるとき、それを気分の問題ではなく意味の問題として認識する。
実存的空虚が現れたときにそれを認識し名指しする
- 強制収容所でフランクルが見出した愛の意味
その愛が自分の人生に最も明確な体感的意味をもたらす人物や存在を特定し、意味が最も低いときにその錨へ戻る。
愛を体験的な意味の錨として使う
- ヴィクトール・フランクルの意味への意志
ヴィクトール・フランクルは、意味こそが — 快楽や権力ではなく — 最も深い人間の欲求であり、私たちは何を与えるか(仕事)、誰を愛するか、そして避けられない苦しみにどう向き合うかを通じてそれを見出すと論じた。彼の中心的な主張、私たちには常に自分の反応を選ぶ「最後の自由」が残されているという主張は、レジリエンスの哲学である。意味がウェルビーイングと相関するということは研究によって支持されているが、彼の具体的な療法は臨床的な道具である。
『夜と霧』を実践に活かす
- フランクルが説く自由とは
自分に起きることと自分の反応の間には空間がある — そしてあなたの自由はそこに宿る。
人間に残された最後の自由を行使する
- 喪失後にフランクルの意味の三源泉を使う
ヴィクトール・フランクルは意味に至る3つの道を特定した。創造価値(仕事や創造を通じて世界に与えるもの)、体験価値(美、愛、真実から受け取るもの)、そして態度価値(避けられない苦しみに対して取る姿勢)である。この枠組みは理論的かつ臨床的なものであり、自分の今の生活の中でどの源泉が最も枯渇しているかを診断するためのツールとして最も有用である。
フランクルの意味の3つの源泉
- 挫折後にフランクルの意味の三源泉を使う
ヴィクトール・フランクルは意味に至る3つの道を特定した。創造価値(仕事や創造を通じて世界に与えるもの)、体験価値(美、愛、真実から受け取るもの)、そして態度価値(避けられない苦しみに対して取る姿勢)である。この枠組みは理論的かつ臨床的なものであり、自分の今の生活の中でどの源泉が最も枯渇しているかを診断するためのツールとして最も有用である。
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