コーチングプラクティス: 悲しみの物語をどう語るか
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役立つかもしれないプラクティス
- 喪失の首尾一貫した物語を構築する
喪失の全体の物語を語る ― その人がどんな人だったか、何が起きたか、今の人生はどうなっているか。
ウォーデンの喪の4つの課題を実践する - 死とその後の出来事の物語を語り直す
喪失について、その前・最中・後の自分の経験を含めた、一貫性のある詳細な物語を組み立てる。
喪失の悲嘆における意味の再構築を実践する - 悲嘆を感謝の一形態として扱う
何かが終わり悲嘆を感じたとき、その悲嘆が愛に比例していることを認識し、その両方であることを許す。
もののあわれ:物事の哀感 - 継続する絆をコミュニティの中で分かち合う
その人を知り愛していた他の人たちとその人について語り、共有された記憶の中で関係を生かし続ける。
グリーフにおける継続する絆を実践する - 文化的な規範が自分の悲嘆をどう形作っているかを特定する
どれくらいの期間、どれくらい悲しむべきかについての文化的な脚本が、自分の体験を形作っていないか検討する。
デュアルプロセスモデルの悲嘆を実践に落とし込む - 喪失を変容として捉え直す
何かが終わるか失われたとき、それがどうなろうとしているのかを問う練習をする。かつてのものを悼むだけでなく。
荘子と視点シフトの実践 - より良い方向へ育まれた、あるいは変化したものを正直に探す
喪失を軽んじることなく、そこから生まれた成長や変化、視点の変化に気づく。
喪失の悲嘆における意味の再構築を実践する - 自分の自然な悲嘆スタイルを特定し、それに合わせて調整する
自分がより喪失志向に傾くか、より回復志向に傾くかを知り——それに応じて補う。
デュアルプロセスモデルの悲嘆を実践に落とし込む - 喪失の悲嘆における意味の再構築を実践する
意味の再構築は、ロバート・ナイマイヤーが提唱した悲嘆のモデルです。大切な人を失うことは「前提としていた世界」——自己、他者、未来についての暗黙の信念であり、日々の生活の土台となっているもの——を打ち砕くとし、悲嘆とは通過すべき一連の段階というより、その喪失を包み込める一貫した人生の物語を再構築していく作業だと考えます。実践では、喪失によって揺らいだ前提を特定すること、死の物語を最初から最後まで語れるようになるまで語り直すこと、その関係性が形づくり、喪失が変えたアイデンティティを再構築することという、はっきりとした要素があります。この枠組みは悲嘆の転帰に関する観察研究に支えられ、ナラティヴ悲嘆療法の基盤となっています。複雑性悲嘆治療など、その技法を取り入れた一部の療法は臨床試験で検証されていますが、この枠組み全体としては検証されていません。これは人が喪失をどう意味づけるかを説明するものであり、治療でも、決まった道筋でも、悲嘆カウンセラーやセラピストとの取り組みの代わりにもなりません。 - その人のレガシーを自分の人生の中で前に運んでいく
その人が大切にしていた価値観、プロジェクト、コミットメントを特定し、自分自身がそれを前に運んでいく。
グリーフにおける継続する絆を実践する
関連する悩み
- 喪失の物語を語り直す
喪失について、その前・最中・後の自分の経験を含めた、一貫性のある詳細な物語を組み立てる。
死とその後の出来事の物語を語り直す
- 自然と動作(喪失後)
何かが終わり悲嘆を感じたとき、その悲嘆が愛に比例していることを認識し、その両方であることを許す。
悲嘆を感謝の一形態として扱う
- エッセンシャリズム(喪失後)
喪失を軽んじることなく、そこから生まれた成長や変化、視点の変化に気づく。
より良い方向へ育まれた、あるいは変化したものを正直に探す
- 悲しみの表し方は文化によって違う
どれくらいの期間、どれくらい悲しむべきかについての文化的な脚本が、自分の体験を形作っていないか検討する。
文化的な規範が自分の悲嘆をどう形作っているかを特定する
- 悲嘆をポジティブに捉え直す
喪失を軽んじることなく、そこから生まれた成長や変化、視点の変化に気づく。
- 体内時計と時間生物学(喪失後)
喪失について、その前・最中・後の自分の経験を含めた、一貫性のある詳細な物語を組み立てる。
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