コーチングプラクティス: 人生の意味の見つけ方、意味を見出すことで何が得られるのか

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 今この瞬間における自分固有の使命を特定する
    この状況、この時、自分だけが位置づけられている具体的なタスクや貢献を見つける。
    ロゴセラピー
  2. 自分の個人的な意味の源を図式化する
    自分にとって本物の実感される意味を生む活動、人間関係、大義を特定する——理論上支持する価値観だけではなく。
    ロゴセラピー
  3. 自分が創り出す、あるいは貢献するものを通じて意味を見出す
    意味を、そこから得るものだけでなく、世界に与える仕事や行いの中に位置づける。
    『夜と霧』を実践に活かす
  4. 自分にとっての意味の源を地図化する
    人生を生きる価値があると感じさせる、具体的な活動、人間関係、信念を特定する。
    意味中心療法を、実践的なものとして理解する
  5. 愛とつながりを通じて意味を見出す
    意味は他者と完全に出会うこと、そして自分が経験し大切にするものの中に宿る。
    『夜と霧』を実践に活かす
  6. 意味を感情ではなく責任として扱う
    意味はあなたに起きるものではなく、あなたが創り出す責任を負うものである。
    意味中心療法を、実践的なものとして理解する
  7. パーパス危機プロトコル
    パーパスが感じられなくなったとき、意味が戻るのを受動的に待つのではなく、構造化された再関与のシーケンスに従う。
    パーパス・アンカー: 日々の中で意味にアクセスし続ける
  8. 達成ではなく貢献を通じて意味を築く(意味の柱)
    自分の仕事を、それが自分にもたらすものだけでなく、他者にもたらすものへと方向づける。
    セリグマンのPERMAモデルを実践する
  9. 『夜と霧』を実践に活かす
    ヴィクトール・フランクルは、意味こそが — 快楽や権力ではなく — 最も深い人間の欲求であり、私たちは何を与えるか(仕事)、誰を愛するか、そして避けられない苦しみにどう向き合うかを通じてそれを見出すと論じた。彼の中心的な主張、私たちには常に自分の反応を選ぶ「最後の自由」が残されているという主張は、レジリエンスの哲学である。意味がウェルビーイングと相関するということは研究によって支持されているが、彼の具体的な療法は臨床的な道具である。
  10. 平凡で、英雄的ではない瞬間に意味を見出す
    頂点的な体験を待つのをやめる——小さな日々の出会いから意味を引き出す練習をする。
    フランクルの意味の3つの源泉

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