自分の個人的な意味の源を図式化する
自分にとって本物の実感される意味を生む活動、人間関係、大義を特定する——理論上支持する価値観だけではなく。
Why it works
フランクルは意味への三つの経路を区別した:創造的価値(世界に与えるもの)、経験的価値(世界から受け取るもの)、態度的価値(苦しみに対して取る姿勢)である。ほとんどの人はこの三つすべてへのアクセスが未発達である——彼らは、単に心地よい、あるいは承認されているだけのものではなく、実際に意味を生む活動と人間関係を明示的に図式化していない。この地図は、曖昧な意味志向を行動に移せるほど具体的なものに変換する。
How to do it
- 創造的価値:自分が創造し、貢献し、生み出すもので、本当に意味があると感じられるものは何か。意味があるべきものではなく、実際にそうであるもの。
- 経験的価値:美、愛、真実、自然、つながりの経験のうち、たとえ短くても実感される意味の感覚を生むものは何か。
- 態度的価値:過去のどんな困難な状況で、役立った意味の姿勢を見つけたか。それは何から成っていたか。
- 各カテゴリーから上位1〜2個を特定し、それらをより多く含むようスケジュールを構築する。
エビデンス
人生における意味(意味の探索だけでなく存在そのもの)は、生涯にわたる研究において幸福感とレジリエンスの最も強い予測因子の一つである。フランクルの三価値の枠組みは理論的であり、その実用的な価値は実証的に検証されたプロトコルというよりも構造化された図式化を提供することにある。 (mechanistic)
意味の存在は意味の探索よりも幸福感をよりよく予測する。この実践は、何もない状態での探索として使われるときよりも、既存の意味を明確化し根づかせるときに最も価値がある。
出典
- Steger, Frazier, Oishi & Kaler (2006), "The Meaning in Life Questionnaire," Journal of Counseling Psychology
- Frankl (1946/1959), Man’s Search for Meaning
よくある間違い
個人的に観察されたものではなく、社会的に承認された答え(『家族』『目的志向の仕事』)で地図を埋めること——この地図は、あなたがなるべきだと思う人物にとってではなく、実際にあなたに意味を生むものについて正直であって初めて有用である。
IX Coach でこれを実践する
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- 避けられない苦しみの中に態度的価値を見つける
苦しみを排除できないとき、最後の自由は自分の態度を選ぶことである。
- 脱反省:注意を苦しみから関与へと向け直す
苦しみを見つめ続けるのをやめて、注意を完全にやる価値のある何かに向ける。
- 不安と予期不安のための逆説志向を使う
恐れていることを意図的に望む——それを奨励するためではなく、それを増幅させる予期的な不安を解消するために。
- 困難なことを持続可能にする『なぜ』を明確にする
この困難なことに取り組む価値がある具体的な理由を見つける——モチベーションが崩れたときに思い出せるほど具体的なもの。
- 実存的空虚が現れたときにそれを認識し名指しする
快楽の追求では満たされない広範な退屈や空虚さを感じるとき、それを気分の問題ではなく意味の問題として認識する。
- 今この瞬間における自分固有の使命を特定する
この状況、この時、自分だけが位置づけられている具体的なタスクや貢献を見つける。
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