コーチングプラクティス： 夜と霧（フランクル）（職場）

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役立つかもしれないプラクティス

1. 自分が創り出す、あるいは貢献するものを通じて意味を見出す
   意味を、そこから得るものだけでなく、世界に与える仕事や行いの中に位置づける。
   『夜と霧』を実践に活かす
2. 『夜と霧』を実践に活かす
   ヴィクトール・フランクルは、意味こそが — 快楽や権力ではなく — 最も深い人間の欲求であり、私たちは何を与えるか（仕事）、誰を愛するか、そして避けられない苦しみにどう向き合うかを通じてそれを見出すと論じた。彼の中心的な主張、私たちには常に自分の反応を選ぶ「最後の自由」が残されているという主張は、レジリエンスの哲学である。意味がウェルビーイングと相関するということは研究によって支持されているが、彼の具体的な療法は臨床的な道具である。
3. 愛とつながりを通じて意味を見出す
   意味は他者と完全に出会うこと、そして自分が経験し大切にするものの中に宿る。
   『夜と霧』を実践に活かす
4. 自分の個人的な意味の源を図式化する
   自分にとって本物の実感される意味を生む活動、人間関係、大義を特定する——理論上支持する価値観だけではなく。
   ロゴセラピー
5. 今この瞬間における自分固有の使命を特定する
   この状況、この時、自分だけが位置づけられている具体的なタスクや貢献を見つける。
   ロゴセラピー
6. 現在どの意味の源泉が枯渇しているかを監査する
   3つの源泉のうち、今の生活で最も枯渇しているものを定期的に評価し、まずそこに再投資する。
   フランクルの意味の3つの源泉
7. フランクルの意味の3つの源泉
   ヴィクトール・フランクルは意味に至る3つの道を特定した。創造価値(仕事や創造を通じて世界に与えるもの)、体験価値(美、愛、真実から受け取るもの)、そして態度価値(避けられない苦しみに対して取る姿勢)である。この枠組みは理論的かつ臨床的なものであり、自分の今の生活の中でどの源泉が最も枯渇しているかを診断するためのツールとして最も有用である。
8. ロゴセラピー
   ヴィクトール・フランクルがナチスの強制収容所での経験と戦前の実存主義精神医学から発展させたロゴセラピーは、人間の根源的な動機は意味への意志であり、快楽や権力ではないと考える。それは避けられない苦しみの中でさえ意味を見つけるための一連の技法を提供する。証拠の基盤は臨床的かつ理論的であり、成果研究は存在するがCBTよりも小規模である。
9. 仕事を自分より大きな目的につなげる
   努力を何か大きなものに結びつける——報酬より長く残る「なぜ」。
   Drive：自律性、熟達、そして目的
10. 平凡で、英雄的ではない瞬間に意味を見出す
    頂点的な体験を待つのをやめる——小さな日々の出会いから意味を引き出す練習をする。
    フランクルの意味の3つの源泉

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