コーチングプラクティス： 夜と霧（フランクル）（友人と）

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役立つかもしれないプラクティス

1. 『夜と霧』を実践に活かす
   ヴィクトール・フランクルは、意味こそが — 快楽や権力ではなく — 最も深い人間の欲求であり、私たちは何を与えるか（仕事）、誰を愛するか、そして避けられない苦しみにどう向き合うかを通じてそれを見出すと論じた。彼の中心的な主張、私たちには常に自分の反応を選ぶ「最後の自由」が残されているという主張は、レジリエンスの哲学である。意味がウェルビーイングと相関するということは研究によって支持されているが、彼の具体的な療法は臨床的な道具である。
2. 自分が創り出す、あるいは貢献するものを通じて意味を見出す
   意味を、そこから得るものだけでなく、世界に与える仕事や行いの中に位置づける。
   『夜と霧』を実践に活かす
3. 愛とつながりを通じて意味を見出す
   意味は他者と完全に出会うこと、そして自分が経験し大切にするものの中に宿る。
   『夜と霧』を実践に活かす
4. 自分の個人的な意味の源を図式化する
   自分にとって本物の実感される意味を生む活動、人間関係、大義を特定する——理論上支持する価値観だけではなく。
   ロゴセラピー
5. 具体的な愛と連帯を通じて意味を築く
   カミュは、壮大なイデオロギーや形而上学的確実性の中にではなく、特定の人々への配慮の中に、手に入る最良の意味を見出す。
   不条理主義と「それでも意味を作る」実践
6. 実践のための哲学的コミュニティを作る
   定期的に集まり、よく生きる方法を検討する少人数のグループを作るか参加する — 成功するためだけではなく。
   エピクロス派の哲学:実践的な幸福
7. 実存的空虚が現れたときにそれを認識し名指しする
   快楽の追求では満たされない広範な退屈や空虚さを感じるとき、それを気分の問題ではなく意味の問題として認識する。
   ロゴセラピー
8. 今この瞬間における自分固有の使命を特定する
   この状況、この時、自分だけが位置づけられている具体的なタスクや貢献を見つける。
   ロゴセラピー
9. フランクルの意味の3つの源泉
   ヴィクトール・フランクルは意味に至る3つの道を特定した。創造価値(仕事や創造を通じて世界に与えるもの)、体験価値(美、愛、真実から受け取るもの)、そして態度価値(避けられない苦しみに対して取る姿勢)である。この枠組みは理論的かつ臨床的なものであり、自分の今の生活の中でどの源泉が最も枯渇しているかを診断するためのツールとして最も有用である。
10. 快楽や有用性ではなく徳の友情を育む
    相互の性格発達——単なる楽しさや有用性ではなく——が絆となる友情に最も深く投資する。
    アリストテレスのエウダイモニア——徳を通じた開花

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