コーチングプラクティス: 理想の自分を引き出す彫刻家的アプローチ

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役立つかもしれないプラクティス

  1. ミケランジェロ現象:パートナーが互いを彫刻する仕組み
    キャリル・ラスバルトらが特定したミケランジェロ現象とは、親密なパートナー同士が互いを理想の自分へ――あるいはそこから遠ざかる方向へ――「彫刻」していくプロセスである。パートナーがあなたを、あなたがなりたいと願う人物であるかのように扱うと、あなたは実際にその人物に近づいていく傾向がある。逆に、あなたを理想でない自分として扱うパートナーは、なりたい自分へ向かう進歩を蝕みうる。この効果は観察研究によって支持されており、パートナーをどう扱うか――そして自分がどう扱われたいかをどう求めるか――について実践的な含意を持つ。
  2. より鋭い心的表象を構築する
    優れたパフォーマンスがどういうものかについて、詳細な内的モデルを発達させる。
    意図的な練習、ただの練習ではない
  3. 自分の徳を実践共同体に埋め込む
    真剣な実践(職人技、スポーツ、人間関係)における卓越性に必要な徳は本物の徳だ——それを呼び起こす実践を見つける。
    徳倫理学、実践編
  4. 賢者が見ているかのように振る舞う ― 哲学的共同体の実践
    どんな行動の前にも問いかける:自分が心から尊敬する人 ― 自分が志す価値観を体現する人 ― はこれを承認するだろうか?
    ピエール・アドの「精神の修練」
  5. パートナーの理想の自分への本物の好奇心を育てる
    パートナーがどんな人物になろうとしているかを知ることに投資する――過去の姿でも、あなたが望む姿でもなく。
    ミケランジェロ現象:パートナーが互いを彫刻する仕組み
  6. 『自省録』——マルクスが実際に実践したこと
    『自省録』はマルクス・アウレリウスの私的な日記であり、帝国を統治しながら自らの判断を安定させるための、自分自身に向けた一連の実践でした。自分自身に書きかけること、その日出会う難しい人々をあらかじめ想定すること、出来事と自分の意見を切り分けること、そしてすべてがどれほど小さく、束の間のものかを思い出すこと。これらの実践に対する最も強い根拠は、それらが認知行動療法、そして表出的な書き込みと自己距離化の研究へと直接つながっているという点です。
  7. 反理想の確証を避ける:害をもたらす彫刻
    パートナーを、日常的に理想でない(最悪の)自分として扱っている方法を特定し、やめる。
    ミケランジェロ現象:パートナーが互いを彫刻する仕組み
  8. 理想の自分を明示的に地図化する
    自分の理想の自分――今、向かって取り組んでいる人物――が誰なのかを具体的に言語化することで、パートナーが推測ではなくその方向へ彫刻できるようにする。
    ミケランジェロ現象:パートナーが互いを彫刻する仕組み
  9. ピエール・アドの「精神の修練」
    ピエール・アドは、古代哲学が主として信じるべき教義の集合ではなく、知覚と欲望、行動を変容させる日々の実践 ―「精神の修練」の集まりであったことを示しました。その修練には、今この瞬間への注意、自己吟味、死についての瞑想、上からの眺め、そして対話的な実践が含まれます ― それぞれが、あなたが何を知っているかではなく、あなたが何者であるかを変えるよう設計されています。
  10. 結果だけでなく、プロセスを共有する
    共同制作者、フィードバック、セレンディピティを引き寄せるために、進行中の作品を見せる。
    アーティストのように盗め、実践的に

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