コーチングプラクティス： 日常の活動の中で行うセルフインクワイアリー

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役立つかもしれないプラクティス

1. 座って行う瞑想だけでなく、活動の中でも探求を実践する
   「誰が?」という問いを日常の活動の最中に持ち込む——静止は必要ない。
   自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道
2. 明晰さと正直な知覚を求める
   振り返る前に立ち止まり、防衛的にではなく正直に見る力を求める。
   イグナチオの糧の祈り:一日の振り返りの五つの動き
3. 基本の自己探求:「私」という思考をその源へ遡る
   思考が浮かんだら「この思考は誰に起こっているのか」と問い、それを「私」という感覚まで遡る。
   自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道
4. 対象にではなく目撃者として留まる
   探求が、知覚されるいかなる対象にもよらず、知覚する気づきそのものとして留まることへと至るのを許す。
   自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道
5. 「私」という感覚を直接に見出す
   「私は誰か」を概念的に追求する前に、まず身体における「私」という生の感覚を見出す。
   自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道
6. 思考が苦痛になったときに探求を適用する
   苦痛な思考の内容に関わる代わりに、誰がそれに悩まされているのかを問う。
   自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道
7. 受動的な質問を能動的な質問に変える
   「自分の〇〇はどうだったか」ではなく「〇〇するためにベストを尽くしたか」と問う――「試みる」という言葉が問いの測定対象を変える。
   モーニング・クエスチョン
8. 文脈としての自己(観察する自己)を実践に活かす
   文脈としての自己は、スティーブン・ヘイズが開発したACTの概念であり、あなたの心を通り過ぎていく思考・感情・物語から、安定した「気づいているあなた」を区別します。それを実践することで、痛みを伴う自己物語の脅威を、自分が考え感じるものから、それらを観察する視点へとアイデンティティを転換することによって減らします。ACT内では理論的な支持は強いですが、脱フュージョンや受容と比べると、このプロセス自体を直接的に実験的に切り分けた研究はより限られています。
9. ソクラテス式問答法を(他人だけでなく)自分自身の思考にも適用する
   他人の見解を探るために使うのと同じ種類の問いを、自分自身の信念にも使う。
   ソクラテス式問答法(問いかけの技法)
10. 探求への補完として明け渡しを用いる
    探求が努力を要すると感じるとき、ラマナは明け渡し——「私」の目論見を完全に手放すこと——を同様に有効な道として提示した。
    自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道

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