コーチングプラクティス： セルフインクワイアリーと明け渡しの違い
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役立つかもしれないプラクティス
- 探求への補完として明け渡しを用いる
探求が努力を要すると感じるとき、ラマナは明け渡し——「私」の目論見を完全に手放すこと——を同様に有効な道として提示した。
自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道 - 複数の自己と共に作業する(CFTにおけるチェアワーク)
批判者、不安な自己、コンパッションのある自己という異なる内なる部分に声を与え、対話を理解し変える。
コンパッション・フォーカスト・セラピー:内なる批判者を鎮める - エゴ自己との同一化を緩める練習をする
完全にそのものになりきることなく、自分の思考、感情、役割を観察する力を鍛える。
永遠の哲学を実践する - 自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道
ラマナ・マハルシは自己探求(ヴィチャーラ・マールガ)を解脱への最も直接的な道として説いた。あらゆる思考をその源へと遡り、「私は誰か」と問う——これは哲学的な問いとしてではなく、経験している者そのものへの直接的な探求として行われる。この実践はアドヴァイタ・ヴェーダーンタの瞑想的な核心であり、証拠の大半は伝統的・臨床的/瞑想的なものだが、認知的脱フュージョンやメタ認知療法研究に現代的な類似点がいくつか見られる。 - 座って行う瞑想だけでなく、活動の中でも探求を実践する
「誰が?」という問いを日常の活動の最中に持ち込む——静止は必要ない。
自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道 - 思考が苦痛になったときに探求を適用する
苦痛な思考の内容に関わる代わりに、誰がそれに悩まされているのかを問う。
自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道 - 基本の自己探求:「私」という思考をその源へ遡る
思考が浮かんだら「この思考は誰に起こっているのか」と問い、それを「私」という感覚まで遡る。
自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道 - 対象にではなく目撃者として留まる
探求が、知覚されるいかなる対象にもよらず、知覚する気づきそのものとして留まることへと至るのを許す。
自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道 - すべての非難を一つに追い込む
対立が生じたとき、他者を非難するのではなく、自己執着がどう根本原因であるかを検討する。
ロジョン:チベットの心の訓練 - 「空白の心」の罠を避ける
自己探求は探求であって抑圧ではない——心を空っぽにしようとしてはならない。
自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道
関連する悩み
- 対立の最中に行う、ラマナ・マハルシ流セルフインクワイアリー
ラマナ・マハルシは自己探求(ヴィチャーラ・マールガ)を解脱への最も直接的な道として説いた。あらゆる思考をその源へと遡り、「私は誰か」と問う——これは哲学的な問いとしてではなく、経験している者そのものへの直接的な探求として行われる。この実践はアドヴァイタ・ヴェーダーンタの瞑想的な核心であり、証拠の大半は伝統的・臨床的/瞑想的なものだが、認知的脱フュージョンやメタ認知療法研究に現代的な類似点がいくつか見られる。
自己探求:ラマナ・マハルシの直接探求の道
- ラマナ・マハルシの「真我にとどまる」とは
ラマナ・マハルシは自己探求(ヴィチャーラ・マールガ)を解脱への最も直接的な道として説いた。あらゆる思考をその源へと遡り、「私は誰か」と問う——これは哲学的な問いとしてではなく、経験している者そのものへの直接的な探求として行われる。この実践はアドヴァイタ・ヴェーダーンタの瞑想的な核心であり、証拠の大半は伝統的・臨床的/瞑想的なものだが、認知的脱フュージョンやメタ認知療法研究に現代的な類似点がいくつか見られる。
- ラマナ・マハルシの自己探求法
ラマナ・マハルシは自己探求(ヴィチャーラ・マールガ)を解脱への最も直接的な道として説いた。あらゆる思考をその源へと遡り、「私は誰か」と問う——これは哲学的な問いとしてではなく、経験している者そのものへの直接的な探求として行われる。この実践はアドヴァイタ・ヴェーダーンタの瞑想的な核心であり、証拠の大半は伝統的・臨床的/瞑想的なものだが、認知的脱フュージョンやメタ認知療法研究に現代的な類似点がいくつか見られる。
- ラマナ・マハルシのセルフインクワイアリー瞑想
ラマナ・マハルシは自己探求(ヴィチャーラ・マールガ)を解脱への最も直接的な道として説いた。あらゆる思考をその源へと遡り、「私は誰か」と問う——これは哲学的な問いとしてではなく、経験している者そのものへの直接的な探求として行われる。この実践はアドヴァイタ・ヴェーダーンタの瞑想的な核心であり、証拠の大半は伝統的・臨床的/瞑想的なものだが、認知的脱フュージョンやメタ認知療法研究に現代的な類似点がいくつか見られる。
- 寝る前に行う、ラマナ・マハルシ流セルフインクワイアリー
ラマナ・マハルシは自己探求(ヴィチャーラ・マールガ)を解脱への最も直接的な道として説いた。あらゆる思考をその源へと遡り、「私は誰か」と問う——これは哲学的な問いとしてではなく、経験している者そのものへの直接的な探求として行われる。この実践はアドヴァイタ・ヴェーダーンタの瞑想的な核心であり、証拠の大半は伝統的・臨床的/瞑想的なものだが、認知的脱フュージョンやメタ認知療法研究に現代的な類似点がいくつか見られる。
- 大きな変化の中で行う、ラマナ・マハルシ流セルフインクワイアリー
ラマナ・マハルシは自己探求(ヴィチャーラ・マールガ)を解脱への最も直接的な道として説いた。あらゆる思考をその源へと遡り、「私は誰か」と問う——これは哲学的な問いとしてではなく、経験している者そのものへの直接的な探求として行われる。この実践はアドヴァイタ・ヴェーダーンタの瞑想的な核心であり、証拠の大半は伝統的・臨床的/瞑想的なものだが、認知的脱フュージョンやメタ認知療法研究に現代的な類似点がいくつか見られる。
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