コーチングプラクティス： セネカが説く付き合う人の選び方
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「セネカが説く付き合う人の選び方」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- セネカの時間論を実践する
セネカが『人生の短さについて』で述べる主張は、人生は短くない——私たちがその大半を無駄にしているのだということだ。私たちはお金を貴重なものとして扱いながら、時間は自由なものとして扱っている。彼の実践は、時間を唯一の真の、再生不可能な富として扱う:それがどこへ行くかを監査し、毎晩その日を振り返り、逆境を前もってリハーサルし、生きることを先延ばしにするのをやめる。最も強い裏づけは、自己モニタリングや内省的なレビューといった研究された習慣との重なりにある。 - 誰の心と時間を過ごすかを選ぶ
最高の心——生きている者であれ亡くなった者であれ——と時間を過ごし、残りがあなたを引き下ろすことに対して警戒する。
セネカの時間論を実践する - セネカの夜の法廷 — 正直な検察官として一日を裁く
公平な裁判官がするように一日を振り返る:証拠は何だったか、評決は何か、判決は何か?
ピタゴラス派の夜の振り返り - 何が十分かを決める
尽きることのない欲望は時間と平穏を奪う。選び取られた「十分」はその両方を返してくれる。
セネカの時間論を実践する - 自分の人生を先延ばしにするのをやめる
人生の最大の浪費はそれを先延ばしにすることである——「未来全体は不確かさの中にある。今すぐ生きよ」。
セネカの時間論を実践する - 毎晩その日を振り返る
眠る前に、その日を裁判にかける:何をうまくやったか、何を悪くやったか、何を違うようにするか?
セネカの時間論を実践する - 相互依存を良く行動する動機として使う
他者もあなたと同じ生地に依存していることを思い出し、それを強化する行動をする。
シンパテイア——普遍的な相互連結のストア派の実践 - シンパテイア——普遍的な相互連結のストア派の実践
シンパテイア——ギリシャ語で「共に感じる」——は、すべての理性的存在が、一つの身体の手足のように、相互につながった一つの全体の部分であるというストア派の見解です。マルクス・アウレリウスはこれに繰り返し立ち返り、自らの倫理の基盤とします:私たちは皆一つのものの一部であるからこそ、他者への害は自分自身への害であり、孤立は一種の哲学的な切断です。実践としては、それは「高みからの視点」を倫理へと拡張します:自分の小ささだけでなく、自分のつながりも見るのです。 - コアバリューを装飾ではなく運用可能なものにする
採用、表彰、意思決定にコアバリューを使う——ウェブサイトに載せるだけではなく。
ロックフェラー・ハビッツを実践する - 時間を自分の唯一の本当の富として扱う
お金を守るのと同じように自分の時間を守る——ほとんどの人はその逆をしている。
セネカの時間論を実践する
関連する悩み
- 友人関係におけるセネカの時間論の活かし方
セネカが『人生の短さについて』で述べる主張は、人生は短くない——私たちがその大半を無駄にしているのだということだ。私たちはお金を貴重なものとして扱いながら、時間は自由なものとして扱っている。彼の実践は、時間を唯一の真の、再生不可能な富として扱う:それがどこへ行くかを監査し、毎晩その日を振り返り、逆境を前もってリハーサルし、生きることを先延ばしにするのをやめる。最も強い裏づけは、自己モニタリングや内省的なレビューといった研究された習慣との重なりにある。
セネカの時間論を実践する
- 喪失を経験した後にセネカの時間論から学ぶ
セネカが『人生の短さについて』で述べる主張は、人生は短くない——私たちがその大半を無駄にしているのだということだ。私たちはお金を貴重なものとして扱いながら、時間は自由なものとして扱っている。彼の実践は、時間を唯一の真の、再生不可能な富として扱う:それがどこへ行くかを監査し、毎晩その日を振り返り、逆境を前もってリハーサルし、生きることを先延ばしにするのをやめる。最も強い裏づけは、自己モニタリングや内省的なレビューといった研究された習慣との重なりにある。
- 仕事におけるセネカの時間論の活かし方
セネカが『人生の短さについて』で述べる主張は、人生は短くない——私たちがその大半を無駄にしているのだということだ。私たちはお金を貴重なものとして扱いながら、時間は自由なものとして扱っている。彼の実践は、時間を唯一の真の、再生不可能な富として扱う:それがどこへ行くかを監査し、毎晩その日を振り返り、逆境を前もってリハーサルし、生きることを先延ばしにするのをやめる。最も強い裏づけは、自己モニタリングや内省的なレビューといった研究された習慣との重なりにある。
- 思春期の子どもに伝えたいセネカの時間論
セネカが『人生の短さについて』で述べる主張は、人生は短くない——私たちがその大半を無駄にしているのだということだ。私たちはお金を貴重なものとして扱いながら、時間は自由なものとして扱っている。彼の実践は、時間を唯一の真の、再生不可能な富として扱う:それがどこへ行くかを監査し、毎晩その日を振り返り、逆境を前もってリハーサルし、生きることを先延ばしにするのをやめる。最も強い裏づけは、自己モニタリングや内省的なレビューといった研究された習慣との重なりにある。
- 燃え尽きたときのセネカの時間論の活かし方
セネカが『人生の短さについて』で述べる主張は、人生は短くない——私たちがその大半を無駄にしているのだということだ。私たちはお金を貴重なものとして扱いながら、時間は自由なものとして扱っている。彼の実践は、時間を唯一の真の、再生不可能な富として扱う:それがどこへ行くかを監査し、毎晩その日を振り返り、逆境を前もってリハーサルし、生きることを先延ばしにするのをやめる。最も強い裏づけは、自己モニタリングや内省的なレビューといった研究された習慣との重なりにある。
- 新しいことを始めるときのセネカの時間論
セネカが『人生の短さについて』で述べる主張は、人生は短くない——私たちがその大半を無駄にしているのだということだ。私たちはお金を貴重なものとして扱いながら、時間は自由なものとして扱っている。彼の実践は、時間を唯一の真の、再生不可能な富として扱う:それがどこへ行くかを監査し、毎晩その日を振り返り、逆境を前もってリハーサルし、生きることを先延ばしにするのをやめる。最も強い裏づけは、自己モニタリングや内省的なレビューといった研究された習慣との重なりにある。
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