コーチングプラクティス: 燃え尽きたときに坐禅とその先の禅の実践を役立てる
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「燃え尽きたときに坐禅とその先の禅の実践を役立てる」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 禅の実践(座禅とその先)
禅は座禅——座った瞑想——を中心とし、二つの主な形があります:只管打坐(「ただ座る」開かれた気づき)と公案の実践(逆説的な問いへの持続的な探究)です。これらと並んで「初心」があります。予断なく経験に出会う態度です。これらは伝統的な観想的実践です。いくつかのメカニズムは研究された注意トレーニングと重なりますが、禅特有の目標と主張は、臨床的に検証されているというより主に経験的です。 - 仕事としての実践(作務)
普段のタスクに完全で心からの注意を持ち込み、活動そのものを瞑想として扱う。
禅の実践(座禅とその先) - 只管打坐を日常の活動へ拡張する
正式な坐禅から得た非把持の、現前する気づきを普通の作業へ持ち込む。
只管打坐:ただ坐る - 只管打坐(ただ座る)
開かれた対象のない気づきの中で座る——何かに焦点を当てるのでも、何かを追うのでもない。
禅の実践(座禅とその先) - 座禅の姿勢と呼吸
安定した真っ直ぐな座った姿勢を確立し、呼吸が実践の基盤として落ち着くのを許す。
禅の実践(座禅とその先) - 姿勢に根を張る:基盤としての坐禅
他のすべての前に、身体をまっすぐで安定した落ち着いた状態にする。
只管打坐:ただ坐る - サンガ(コミュニティでの坐禅)と共に実践する
定期的に他者と共に坐る——集団での実践は孤独では得られない形で個人の実践を安定させる。
只管打坐:ただ坐る - 公案の実践と日々の倫理的行い(戒)
公案の探究を倫理的な戒律に根づかせる——行いを伴わない洞察は不安定だ。
禅の公案:理性を超えた探究 - 黙照:目覚めた静けさの質
内側から照らされた静けさを育てる——静かで警覚しており、空白で鈍いのではない。
只管打坐:ただ坐る - グループとリトリート――禅の摂心の文脈
日々の実践だけで達成できるものを超えて、呼吸カウントを深めるための構造化されたリトリート期間の役割を理解する。
呼吸カウント瞑想
関連する悩み
- お金をかけずに坐禅とその先の禅の実践を役立てる
禅は座禅——座った瞑想——を中心とし、二つの主な形があります:只管打坐(「ただ座る」開かれた気づき)と公案の実践(逆説的な問いへの持続的な探究)です。これらと並んで「初心」があります。予断なく経験に出会う態度です。これらは伝統的な観想的実践です。いくつかのメカニズムは研究された注意トレーニングと重なりますが、禅特有の目標と主張は、臨床的に検証されているというより主に経験的です。
禅の実践(座禅とその先)
- みんなで座る禅の坐禅会
定期的に他者と共に坐る——集団での実践は孤独では得られない形で個人の実践を安定させる。
サンガ(コミュニティでの坐禅)と共に実践する
- 挫折の後に坐禅とその先の禅の実践を役立てる
禅は座禅——座った瞑想——を中心とし、二つの主な形があります:只管打坐(「ただ座る」開かれた気づき)と公案の実践(逆説的な問いへの持続的な探究)です。これらと並んで「初心」があります。予断なく経験に出会う態度です。これらは伝統的な観想的実践です。いくつかのメカニズムは研究された注意トレーニングと重なりますが、禅特有の目標と主張は、臨床的に検証されているというより主に経験的です。
- 職場で坐禅とその先の禅の実践を役立てる
禅は座禅——座った瞑想——を中心とし、二つの主な形があります:只管打坐(「ただ座る」開かれた気づき)と公案の実践(逆説的な問いへの持続的な探究)です。これらと並んで「初心」があります。予断なく経験に出会う態度です。これらは伝統的な観想的実践です。いくつかのメカニズムは研究された注意トレーニングと重なりますが、禅特有の目標と主張は、臨床的に検証されているというより主に経験的です。
- 寝る前に坐禅とその先の禅の実践を役立てる
禅は座禅——座った瞑想——を中心とし、二つの主な形があります:只管打坐(「ただ座る」開かれた気づき)と公案の実践(逆説的な問いへの持続的な探究)です。これらと並んで「初心」があります。予断なく経験に出会う態度です。これらは伝統的な観想的実践です。いくつかのメカニズムは研究された注意トレーニングと重なりますが、禅特有の目標と主張は、臨床的に検証されているというより主に経験的です。
- 対立の中で坐禅とその先の禅の実践を役立てる
禅は座禅——座った瞑想——を中心とし、二つの主な形があります:只管打坐(「ただ座る」開かれた気づき)と公案の実践(逆説的な問いへの持続的な探究)です。これらと並んで「初心」があります。予断なく経験に出会う態度です。これらは伝統的な観想的実践です。いくつかのメカニズムは研究された注意トレーニングと重なりますが、禅特有の目標と主張は、臨床的に検証されているというより主に経験的です。
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