各祝福の源をたどる

それぞれの祝福について、それをもたらした具体的な人、状況、選択を名指しする。

Why it works

感謝は本質的に関係的なものです——それは、恩恵が自分の外にある源から受け取られたという認識を含んでいます。源をたどることは、単なる列挙にはない、負い目と結びつきの感覚を活性化させます。源が人である場合、これは向社会的な動機も活性化させます——これはエモンズとマカロウがオリジナル研究で文書化した副次的な恩恵です（祝福を数えた参加者は、他者へより多くの助けを提供しました）。

How to do it

1. 各祝福について、「これが起きたのは___だから」と付け加える。
2. 人が源であるもの（誰かが助けることを選んだ）、状況が源であるもの（自分は幸運だった）、自分自身が源であるもの（自分がその結果につながる選択をした）を含める。
3. その比率に注目する——どれだけの祝福が他者の努力から、運から、あなた自身の選択から来ているか。
4. 人が源である場合、その感謝を——義務としてではなく、心から動かされたときに——表現することを考える。

エビデンス

恩恵を他者に帰属させることは、ウェルビーイングと並んで向社会的な動機を生み出す関係的な要素です。エモンズとマカロウは、祝福を数える条件において特に向社会的行動の増加を発見し、他者への帰属が互恵的な動機を活性化させるという考えと一致しています。 (rct)

向社会的な知見は、比較的短期のフォローアップを伴う大学生において測定されました。他の集団やより長い期間への一般化は、もっともらしいものの確認されていません。

出典

• Emmons & McCullough (2003), counting blessings versus burdens, Journal of Personality and Social Psychology
• Emmons, R. A., & McCullough, M. E. (2003). Counting blessings versus burdens: An experimental investigation of gratitude and subjective well-being in daily life. Journal of Personality and Social Psychology, 84(2), 377-389.
• McCullough, M. E., Kilpatrick, S. D., Emmons, R. A., & Larson, D. B. (2001). Is gratitude a moral affect? Psychological Bulletin, 127(2), 249-266.

よくある間違い

すべての祝福を運や非人格的な状況に帰してしまうこと。これは、感謝の恩恵の全幅を推進する、関係的で向社会的な要素を取り除いてしまう。