自分の役割をよく演じる

あなたは与えられた役を演じる俳優である。あなたの唯一の仕事はそれをよく演じることだ。

Why it works

エピクテトスは人生を、役の長さと性格が自分の力の及ぶものではない劇として捉える — ただ、どれだけそれをよく演じるかだけが自分の力の及ぶものである。これは自尊心を、自分がコントロールできない結果(地位、キャスティング、拍手)から切り離し、自分がコントロールできる振る舞いに固定する。「勝ったか?」を「与えられた役の中で正しく振る舞ったか?」へと再構成する。それは常に答えることができ、常に自分のものである。

How to do it

1. 自分が今実際に担っている役割を特定する(親、同僚、市民、友人)。
2. それぞれについて、他人が自分の役をどう演じるかにかかわらず、それをよく演じるには何が必要かを問う。
3. 結果や評価ではなく、その振る舞いで自分を測る。

エビデンス

現代の療法における価値観に基づいた行動(たとえば結果を追いかけるのではなく選んだ価値観に基づいて行動すること)と重なる。これは幸福感と関連している。「与えられた役」というフレーミングそのものは哲学的なものであり、別個に検証されたものではない。 (mechanistic)

もっともらしく、価値観に沿った実践ではあるが、直接研究されたものではない。誤用されると、「自分の役を演じる」ことは本当に不当な状況を受け入れることを正当化しかねない。エピクテトスが意味しているのは、自分の分における振る舞いであって、受動性ではない。

出典

• A-Tjak, J. G. L., Davis, M. L., Morina, N., Powers, M. B., Smits, J. A. J., & Emmelkamp, P. M. G. (2015). A Meta-Analysis of the Efficacy of Acceptance and Commitment Therapy for Clinically Relevant Mental and Physical Health Problems. Psychotherapy and Psychosomatics, 84(1), 30–36.

よくある間違い

これを運命論として読むこと ——「自分の役は決まっているのだから、なぜ努力するのか?」全体の要点は、それをどう演じるかは完全に自分次第だということであり、そこにこそ努力が属する。