自分が反対する立場について本当に正しいことを見つける

強く反対する立場のほとんどは、何か重要なことについて正しい——その部分を見つけることは知的に義務的である。

Why it works

持続的な信念は、たとえ全体として間違っていると思うものであっても、その原因や解決策を誤診していたとしても、本物の現象や関心を正確に特定しているために持続することが多い。偽の信念の中の真の部分を見つけることは二つのことをする。それは、その信念がなぜ牽引力を持つのかについての正直な説明を提供する(心を変える上で有用である)。そしてそれは多くの場合、自分自身の立場に組み込んでいなかった本物の洞察を明らかにする。そのメカニズムは、ディベート指向ではなく更新指向である。

How to do it

1. 強く反対する信念を一つ取り上げる。
2. 「この信念はどんな本物の観察や関心に応えているのか?」と問う。観察をそこから引き出された結論から切り離す。
3. 「結論が正しくなくても、その観察自体は妥当か?」と問う。
4. もしそうなら、その妥当な観察を自分自身の立場に組み込む。これは本当に更新することであり、単に容認することではない。

エビデンス

対立する見解の中で正しいものを見つける実践は哲学的な規範であり、統合的複雑性——複数の視点を同時に保持する能力——に関する心理学文献と一致している。それは一部の研究においてより良い判断の質と相関している。 (mechanistic)

対立する見解の中で正しいものを見つけることは、偽りのバランスとは異なる。すべての見解がその核心において等しい真理の価値を持つわけではない。一部の見解は、本物の観察ではなく誤認に応えている。

出典

• Tetlock (1983), "Accountability and complexity of thought," Journal of Personality and Social Psychology — on integrative complexity

よくある間違い

「これには何かある」を、本物の分析的な発見としてではなく、丁寧な譲歩として使うこと——この実践は、それを認めるだけでなく、実際に妥当な部分を組み込むことを要求する。