それぞれの障害を行動の規律のための機会として扱う
何かが意図した行動を妨げるとき、その障害そのものがどんな徳のある応答を求めているかを問う。
Why it works
マルクス・アウレリウスの有名な一節 — 「行動の妨げは行動を前進させる。道を塞ぐものが道になる」 — は再評価のメカニズムを描写しています。障害を計画の失敗として扱うのではなく、ストイックはそれを、同じ規律 — 徳があり共同体志向の行動、留保条項つきで — の新しい適用を求める新しい状況として扱います。この障害の再評価は、状況と応答の質との結びつきを断ち切ります。
How to do it
- 重要な行動が妨げられたとき、応答する前に一呼吸置く。
- 問う。この障害は実際に何を求めているか。善い性格を持つ人ならどんな応答をするだろうか。
- 新しい状況で利用可能な徳のある行動を特定する。元の計画ではなく、実際にあるものへの最善の応答を。
- 留保条項をつけて、それに基づいて行動する。
エビデンス
障害を脅威ではなく挑戦として認知的に再評価することは、ストレス研究において十分に裏付けられています。挑戦としての評価(脅威としての評価に対して)は、より良いパフォーマンスとより低い生理的ストレスと関連しています。 (observational)
挑戦対脅威の評価研究はこのメカニズムを裏付けている。障害が道になるというストイックの拡張は、その上に重ねられた哲学的な枠組みである。
出典
- Blascovich, J. & Tomaka, J. (1996), The biopsychosocial model of arousal regulation, Advances in Experimental Social Psychology
よくある間違い
新しい状況が実際に何を求めているかに応答するのではなく、障害を突破して元の計画を無理に押し通すこと。これは粘り強さを装った固執にすぎない。
IX Coach でこれを実践する
More practices for ストイックの行動の規律
- 行動を共通善に向ける
行動する前に問う。これは自分だけのためか、それとも自分を超えた何かに貢献するものか。
- すべての重要な行動に留保条項を加える
「私はXをする — 運命が許す限り」と、完全に行動する。意図はしっかりと、結果はゆるやかに保持する。
- 好ましい無記のものをそれを必要とせずに追求する
健康や成功、良い人間関係を好む — しかしそれらを幸福の条件としてではなく、手段として追求する。
- 理性的な社会的動物として行動する — 自分の二重の性質を思い出す
行動する前に両方を確認する。これは理性的か(理性と現実に一致しているか)。そしてこれは社会的か(他者に奉仕するか)。
- 人間関係における行動の基準として正義を置く
重要なやりとりのたびに問う。正義 — それぞれの人に本当に与えられるべきものを与えること — はここで何を求めているか。
- 今の行動に完全な注意を向ける
今していることを完全に行う — 過去を管理しながら、あるいは未来を計画しながらではなく。
関連する概念
- 実践としてのストイシズム
The six exercises that turn the philosophy into a daily discipline
- ストイックの欲望の規律
Wanting only what is yours to have, and resting in that
- ストイックの留保条項
Full commitment plus the clause that keeps outcomes from owning you
- アモール・ファティ:起こることを愛する
From Nietzsche’s challenge to the practices that make acceptance into affirmation