今の行動に完全な注意を向ける
今していることを完全に行う — 過去を管理しながら、あるいは未来を計画しながらではなく。
Why it works
マルクス・アウレリウスは繰り返し、行動の唯一の舞台として現在の瞬間に立ち返ります。ストイックの行動の規律は、今この課題に完全な注意を向けることを要求します。なぜなら分割された注意は、より低い質の行動と、ストイックが数多くの不必要な動揺の源として特定した心理状態 — 半分の在り方 — の両方を生み出すからです。これは受動的な観察としてのマインドフルネスではなく、行動における関与的で心を込めた在り方です。
How to do it
- 課題を始めるとき、意図的に心の中のタブを閉じる。「過ぎたことは過ぎたこと。まだ来ていない未来はまだ来ていない。今のこの課題が、私のものだ」。
- 注意がさまよったら、目の前の具体的な行動に戻す。一般的な意図にではなく、具体的な次のステップに。
- 課題の終わりに、次を始める前にそれを意図的に閉じる。
- この文を実践する。「一度に一つのことだけが、私が世界に対して誠実に主張できる唯一のことだ」。
エビデンス
一つの課題への集中した分割されない注意は、質とフロー状態の予測因子として十分に裏付けられています。文脈切り替えのコストに関する研究は、分割された注意がパフォーマンスを著しく低下させることを示しています。 (observational)
注意に関する研究は質のためのシングルタスキングを裏付けている。ストイックの枠組みは、現在への注意が徳の一形態であるというより深い主張を加えるが、それは経験的というより哲学的なものである。
出典
- Leroy, S. (2009), Why is it so hard to do my work?, Organizational Behavior and Human Decision Processes
よくある間違い
次の行動を頭の中でリハーサルしながら今の行動を終えること。これは物理的な存在は生み出すが、行動の規律が求める実際の関与の質は生み出さない。
IX Coach でこれを実践する
More practices for ストイックの行動の規律
- 行動を共通善に向ける
行動する前に問う。これは自分だけのためか、それとも自分を超えた何かに貢献するものか。
- すべての重要な行動に留保条項を加える
「私はXをする — 運命が許す限り」と、完全に行動する。意図はしっかりと、結果はゆるやかに保持する。
- 好ましい無記のものをそれを必要とせずに追求する
健康や成功、良い人間関係を好む — しかしそれらを幸福の条件としてではなく、手段として追求する。
- それぞれの障害を行動の規律のための機会として扱う
何かが意図した行動を妨げるとき、その障害そのものがどんな徳のある応答を求めているかを問う。
- 理性的な社会的動物として行動する — 自分の二重の性質を思い出す
行動する前に両方を確認する。これは理性的か(理性と現実に一致しているか)。そしてこれは社会的か(他者に奉仕するか)。
- 人間関係における行動の基準として正義を置く
重要なやりとりのたびに問う。正義 — それぞれの人に本当に与えられるべきものを与えること — はここで何を求めているか。
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