汝自身を知れ — 自分の実際の価値観を行動と照らし合わせる
自分が大切にしていると言っていることと、行動が実際に明らかにしていることを比較する。
Why it works
ソクラテスが自分の使命とした、デルフォイの神託の「汝自身を知れ」(グノーティ・セアウトン)は、実証的には困難です。自己認識は体系的に偏っているからです。この実践は内省的ではなく行動的です。自分について信じていることを検討するよりも、自分が実際に何をしているかを検討することで、あなたはより正確に自分自身を知ることができます。態度と行動のギャップはよく文書化されています。それを明示的に地図にすることは、自己申告だけよりも正確な自己認識を与えます。
How to do it
- 自分が表明する上位五つの価値観を書く。
- それぞれについて、先月の具体的な行動を三つ見つける — それを反映しているか、していないか。
- 表明された価値観と実際の行動のギャップを、言い訳や正当化なしに正直に名指しする。
- 最も重要なギャップを縮める行動の変化を一つ選ぶ。
エビデンス
自己認識研究は、行動の観察が自己申告よりも将来の行動を予測するのに正確であることを示しています。態度と行動のギャップはよく確立されており、表明された価値観と実践された価値観を比較することはそれを浮かび上がらせます。 (observational)
自己認識は困難であり、単一の演習では完全には補正できない形で体系的に偏っています。この実践は完璧な自己認識ではなく、純粋な内省よりも良い信号を与えます。
よくある間違い
そのギャップを情報としてではなく自己批判の理由として使ってしまうこと。ソクラテス的な動きは好奇心に満ち、非処罰的なものだ — 「これは何を明らかにしているのか?」であって「自分の何がダメなのか?」ではない。
IX Coach でこれを実践する
More practices for 吟味された人生
- 自分自身の前提をソクラテス的な厳密さで問う
自信を持って抱いている信念を一つ取り上げ、ソクラテス的な問いにかける:「それが実際に意味していることは何か?」
- 本物の哲学的対話に取り組む
勝つことや正当化することではなく、一緒により明確になることを目標に会話する。
- 誰もが当然と思っていることを問う
自分の分野、文化、あるいは周囲で広く共有されている前提を一つ選び、正直に吟味する。
- 分からないことを始まりとして扱う
本物の探求があなたを不確実な状態に置いたとき、それを失敗ではなく進歩の一形態として認識する。
- 外的な善よりも自分の魂の健康を優先する
自分が何を得ているかだけでなく、自分がどうなりつつあるかに注意を払っているかを定期的に問う。
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