実存主義と根源的選択
根源的自由、自己欺瞞、そして自分が何者であるかを選ぶ重さ
サルトルの実存主義を実践にどう活かすか?
ジャン=ポール・サルトルの実存主義は、人間には固定された本質がなく――「実存は本質に先立つ」――それゆえ自らの選択によって自分自身を定義する根源的な自由を持つと説く。実践的な含意は、役割や本能、状況の陰に隠れることはできず、あなたは常にすでに選択している――「選択の余地がない」と自分に言い聞かせているときでさえも――ということだ。これは臨床的というより哲学的なものであり、ACTやCBTとの重なりは本物ではあるが間接的である。
サルトルは、人間であることの不安とは自由の不安であると論じた。台本もなければ本質もなく、何をすべきかを教えてくれる、あらかじめ与えられた本性も存在しない。あなたは自分がすることそのものであり、行動しないこと自体も一つの選択である。それは解放的にも眩暈のするようなものにもなり得る――どう受け止めるか次第で。以下の実存主義的な実践は、それを麻痺ではなく解放として受け止める学びについてのものだ。これらは治療的なプロトコルではなく哲学的な実践であり、メカニズムに心理学的な裏づけがある部分ではエビデンスを示し、ない部分については正直にそう述べる。
実践法
- 自分に固定された本質がないことを真剣に受け止める
自分の性格や役割、過去を所与のものとして扱うのをやめる――あなたは常に自分自身を定義し続けている過程にある。
- 自分自身の自己欺瞞に気づく
自分を、役割や本能、期待によって決定づけられたモノとして扱っていることに気づき――その選択を自分のものとして主張する。
- 自分の選択に根源的な責任を負う
意図しなかった結果や、選ばなかった条件の中で選んだことも含め、すべての選択を完全に引き受ける。
- 本物の自分として選ぶ――期待からではなく
他者から割り当てられた役割ではなく、自分の本当の価値観を反映した選択をする。
- 自由の不安と共にいる
選択の重さが眩暈を生み出したとき、それを逃げるべき問題ではなくシグナルとして使う。
- 意図ではなく行動によって自分を定義する
あなたは自分の意図や自己イメージではなく、実際に行ったことの積み重ねである。