時間の量ではなく質感への注意を実践する

時間がどう感じられるかは、どれだけあるかと同じくらい重要だ──同じ時間でも、どう経験されるかによって豊かにも乏しくも感じられる。

Why it works

時間の知覚は注意によって構築される:意味のある活動に完全に没頭しているとき、時間は拡張して感じられる。気が散っていたりマルチタスクをしていたりすると、長い期間でさえ急いでいるように感じられる。現在の活動に存在するよう注意を訓練すること──マインドフルネスの核心的な仕組み──は、時間の現象学を直接変え、同じ時間をより豊かに感じさせる。これはスケジューリングの修正ではなく、知覚的な修正だ。

How to do it

1. 毎日、完全で単一焦点の注意で行う1つの活動を選ぶ。
2. 心が他のタスクにさまよっていることに気づいたら、判断せずに注意を戻す。
3. 1日の終わりに、完全に注意を向けた活動が、気の散った同等の活動よりも長く感じられたか短く感じられたかを記録する。
4. 数週間かけて、単一注意の活動の数を徐々に増やす。

エビデンス

心のさまよいに関する研究は、現在への注意がどんな活動であってもポジティブな感情を予測すること、そしてさまよう心は不幸な心であることを示している──これが時間の質感の主張の根底にある仕組みだ。 (observational)

この研究はリアルタイムの感情を測定したものであり、時間の知覚そのものではない。現在の瞬間への注意と体感的なタイム・アフルエンスのつながりは機構的にもっともらしいが、この形で直接研究されているわけではない。

出典

• Killingsworth & Gilbert (2010), "A wandering mind is an unhappy mind", Science

よくある間違い

マインドフルな注意をToDoリストのもう1つの項目として扱うこと。これは時間的プレッシャーを減らすのではなく増やしてしまう──それはマルチタスクを減らすことによって機能するのであり、実践を追加することによってではない。