Pratiques de coaching pour aristotle éthique pratique
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour aristotle éthique pratique, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- L'éthique de la vertu, rendue pratique
L'éthique de la vertu, développée par Aristote et étendue par des penseurs comme Alasdair MacIntyre, soutient que l'éthique concerne d'abord qui vous êtes plutôt que quelles règles vous suivez ou quels résultats vous produisez. Le cœur pratique : identifier les vertus dont un être humain épanoui a besoin, et les entraîner par une action habituelle délibérée — car le caractère est ce que vous faites répétitivement, pas ce que vous décidez occasionnellement. - Cultiver la vertu par l'habituation délibérée
Faites l'action vertueuse — même imparfaitement, même sans le sentiment — jusqu'à ce que la disposition suive.
L'éthique de la vertu, rendue pratique - L'eudaimonia aristotélicienne : s'épanouir par la vertu
L'eudaimonia — souvent traduite par "épanouissement" ou "la vie bonne" — est la réponse d'Aristote à ce que nous visons ultimement en vivant. Ce n'est pas un sentiment de plaisir mais un exercice actif de l'âme conforme à la vertu sur une vie complète. L'Éthique à Nicomaque offre un système précis : les vertus de caractère sont le juste milieu entre les extrêmes, développées par la pratique, et exercées dans une vie véritablement sociale. La plupart des prescriptions spécifiques d'Aristote s'alignent avec la recherche contemporaine sur le bien-être concernant le caractère, les relations et l'activité porteuse de sens. - Pratiquer les vertus comme interconnectées, non séparées
Quand une vertu semble absente, cherchez quelle vertu apparentée est aussi négligée.
L'éthique de la vertu, rendue pratique - Garder la fin dernière en vue (vérification du telos)
Avant toute action significative, demandez-vous : cela me rapproche-t-il de la vie que j'essaie de construire, ou m'en éloigne-t-il ?
Phronesis : la sagesse pratique d'Aristote - Trouver le juste milieu vertueux dans une situation précise
Identifiez les extrêmes d'excès et de déficience dans une situation et entraînez-vous délibérément à atteindre le juste milieu — la réponse appropriée.
L'eudaimonia aristotélicienne : s'épanouir par la vertu - Pratiquer l'équité : plier les règles générales aux cas particuliers
Appliquez les règles en étant conscient qu'aucune règle ne convient parfaitement à chaque situation ; la personne sage corrige pour l'adéquation.
Phronesis : la sagesse pratique d'Aristote - Construire le caractère par la répétition délibérée
Choisissez une qualité de caractère que vous voulez incarner et accomplissez un acte précis qui l'exerce chaque jour jusqu'à ce qu'il ne demande plus d'effort.
L'eudaimonia aristotélicienne : s'épanouir par la vertu - Développer la phronesis : la sagesse pratique par la réflexion
Après une décision importante, réfléchissez à ce qu'une personne pratiquement sage aurait fait — et actualisez votre jugement pour la prochaine fois.
L'eudaimonia aristotélicienne : s'épanouir par la vertu - Suivre le caractère, pas seulement les résultats
Évaluez vos décisions par qui elles vous ont fait devenir, pas seulement par ce qu'elles ont produit.
Phronesis : la sagesse pratique d'Aristote
Préoccupations connexes
- unity de virtues aristotle
Quand une vertu semble absente, cherchez quelle vertu apparentée est aussi négligée.
Pratiquer les vertus comme interconnectées, non séparées
- aristotle character habitudes
Choisissez une qualité de caractère que vous voulez incarner et accomplissez un acte précis qui l'exerce chaque jour jusqu'à ce qu'il ne demande plus d'effort.
Construire le caractère par la répétition délibérée
- aristotle doctrine de signifier
Identifiez les extrêmes d'excès et de déficience dans une situation et entraînez-vous délibérément à atteindre le juste milieu — la réponse appropriée.
Trouver le juste milieu vertueux dans une situation précise
- aristotle vertu character
Choisissez une qualité de caractère que vous voulez incarner et accomplissez un acte précis qui l'exerce chaque jour jusqu'à ce qu'il ne demande plus d'effort.
- aristotelian eudaimonia flourishing à travers vertu en tant qu'aidant
L'eudaimonia — souvent traduite par "épanouissement" ou "la vie bonne" — est la réponse d'Aristote à ce que nous visons ultimement en vivant. Ce n'est pas un sentiment de plaisir mais un exercice actif de l'âme conforme à la vertu sur une vie complète. L'Éthique à Nicomaque offre un système précis : les vertus de caractère sont le juste milieu entre les extrêmes, développées par la pratique, et exercées dans une vie véritablement sociale. La plupart des prescriptions spécifiques d'Aristote s'alignent avec la recherche contemporaine sur le bien-être concernant le caractère, les relations et l'activité porteuse de sens.
L'eudaimonia aristotélicienne : s'épanouir par la vertu
- aristotelian eudaimonia flourishing à travers vertu lors d'un conflit
L'eudaimonia — souvent traduite par "épanouissement" ou "la vie bonne" — est la réponse d'Aristote à ce que nous visons ultimement en vivant. Ce n'est pas un sentiment de plaisir mais un exercice actif de l'âme conforme à la vertu sur une vie complète. L'Éthique à Nicomaque offre un système précis : les vertus de caractère sont le juste milieu entre les extrêmes, développées par la pratique, et exercées dans une vie véritablement sociale. La plupart des prescriptions spécifiques d'Aristote s'alignent avec la recherche contemporaine sur le bien-être concernant le caractère, les relations et l'activité porteuse de sens.
Décrivez votre situation avec vos propres mots pour rechercher dans la bibliothèque complète de pratiques.