Pratiques de coaching pour aversion méditation

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour aversion méditation, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

  1. Travailler avec la malveillance (byapada)
    Quand l'aversion, l'irritation, ou le ressentiment entre dans la méditation, accueillez-le avec de la bienveillance envers la personne ou la chose qui le déclenche.
    Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation
  2. Le balayage corporel — observer sans réagir
    Déplacez systématiquement l'attention à travers le corps, observant chaque sensation avec équanimité plutôt qu'avec préférence.
    La méditation vipassana, rendue pratique
  3. Anicca — observer l'impermanence pour réduire l'attachement
    Remarquez que chaque sensation naît, culmine et passe — en utilisant cela comme fondement pour ne pas s'accrocher.
    La méditation vipassana, rendue pratique
  4. Méditation de compassion pour élargir le cercle
    Étendez des vœux de bienveillance délibérés aux personnes que vous trouvez difficiles, construisant la non-aversion avant de les rencontrer.
    L'ahimsa : la non-violence comme pratique quotidienne
  5. Travailler avec le désir sensuel (kamacchanda)
    Quand l'envie ou la distraction vers des expériences agréables vous sort de la méditation, utilisez la contemplation d'anicca pour voir la nature transitoire de ce qui est convoité.
    Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation
  6. Travailler avec l'agitation-et-l'inquiétude (uddhacca-kukkucca)
    L'agitation et l'inquiétude exigent apaisement, ancrage, et rétrécissement du champ attentionnel — pas plus de vigilance.
    Les cinq obstacles : diagnostiquer et travailler avec les obstacles à la méditation
  7. Séances de forte détermination — l'engagement envers l'immobilité
    Engagez-vous à ne pas bouger, ouvrir les yeux ou vous ajuster pendant une période fixe, développant la stabilité sous l'inconfort.
    La méditation vipassana, rendue pratique
  8. Rencontrer l'émotion en présence ouverte
    Quand une émotion difficile surgit pendant l'observation ouverte, restez dans la position de témoin plutôt que de vous contracter ou de fuir.
    La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
  9. Exposition imaginaire pour les peurs difficiles d'accès
    Imaginez vivement le scénario redouté en détail comme substitut ou préparation à l'exposition réelle.
    La thérapie d'exposition : affronter les peurs pour les réduire
  10. Premeditatio malorum, en profondeur
    Le premeditatio malorum — la « préméditation des maux » — est la pratique stoïcienne consistant à imaginer délibérément la perte et l'adversité à l'avance : pour désamorcer le choc des revers, restaurer la gratitude pour ce que l'on a, et préparer sa réponse. Elle existe en plusieurs variantes (soustraction mentale, répétition du pire scénario, définition des peurs, prémortem) avec des objectifs différents. Le soutien le plus solide vient du recoupement avec les mécanismes étudiés de gratitude, d'exposition et de planification — à utiliser brièvement et de façon encadrée, car mal fait cela bascule vers l'inquiétude.

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