Apprendre les sophismes logiques : 10 pratiques fondées sur des preuves

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour apprendre les sophismes logiques, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

1. Le sophisme ludique : quand vous confondez la vraie vie avec un jeu
   Le sophisme ludique, nommé par Nassim Taleb dans Le Cygne noir, est l'erreur d'appliquer la logique des jeux bien définis (règles connues, résultats bornés, probabilités stables) à des domaines où ces hypothèses ne tiennent pas — la plupart de la vraie vie. Le sophisme importe car les modèles de risque standards construits sur des distributions de type jeu sous-estiment systématiquement la fréquence et l'ampleur des événements extrêmes et inattendus. C'est le concept analytique de Taleb ; les preuves à l'appui sont largement observationnelles et historiques plutôt qu'issues d'expériences contrôlées.
2. Le sophisme narratif : pourquoi nous ne pouvons pas nous empêcher de fabriquer des histoires
   Le sophisme narratif, nommé par Nassim Taleb dans Le Cygne noir, désigne la tendance à construire des histoires causales et cohérentes à partir de séquences d'événements — puis à prendre l'histoire pour la réalité sous-jacente. Les récits semblent explicatifs parce qu'ils sont causaux et émotionnellement cohérents, mais ils sous-pondèrent systématiquement le hasard, omettent les détails contradictoires et créent une fausse prévisibilité. Le biais est réel et bien fondé théoriquement ; son importance pratique est élevée partout où les décisions dépendent de prévisions ou d'apprentissages tirés du passé.
3. Évaluer la structure de l'argument, pas la source
   Cartographiez la logique et évaluez-la indépendamment de qui a fait l'argument.
   La cartographie d'arguments
4. Séparer l'argument de celui qui l'énonce
   Traitez l'affirmation sur le fond, pas les motivations ou le caractère de la personne.
   Le désaccord productif, en pratique
5. Questionner si la catégorie depuis laquelle vous raisonnez correspond réellement
   Avant d'appliquer un modèle ou un cadre, vérifiez que la catégorie sur laquelle il a été construit correspond réellement à votre situation.
   Le sophisme ludique : quand vous confondez la vraie vie avec un jeu
6. Distinguer explicitement la cohérence de la probabilité
   Une histoire peut être interne cohérente et pourtant rare — apprenez à séparer « ça a du sens » de « c'est probable ».
   Le sophisme de la conjonction — Quand « plus de détails » semble plus probable
7. Faire remonter et tester les hypothèses sous-jacentes
   Identifiez les hypothèses implicites dont dépend votre raisonnement et testez si elles tiennent.
   Le questionnement socratique
8. Se surprendre à raisonner à rebours à partir d'une conclusion
   Remarquez quand la conclusion est apparue avant les preuves — et traitez cela comme un signal d'alerte.
   Le Raisonnement motivé
9. Ajouter la meilleure objection à chaque raison majeure
   Pour chaque raison à l'appui, trouvez la meilleure contre-argumentation et placez-la sur la carte.
   La cartographie d'arguments
10. Peser les preuves réfutatrices plus lourdement que les preuves confirmatoires
    Un seul contre-exemple solide l'emporte sur de nombreux exemples confirmatoires pour une affirmation universelle.
    La pensée par falsification

Cela ressemble-t-il aux défis auxquels vous pourriez être confronté ?

• Je remarque que je crois surtout les choses selon qui les dit→
• Je remarque que je discute en fait contre cette personne→
• Je prends un cadre qui marchait très bien ailleurs et je le plaque sur cette situation, et une part de moi n'est pas sûre que les deux cas soient vraiment de la même nature→
• Parce que je peux expliquer exactement pourquoi quelque chose arriverait, je le traite comme probable→
• Ma conclusion me paraît solide et pourtant quelque chose me turlupine, et je crois que c'est que tout ne tient que si deux ou trois choses non dites sont vraies→

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