Pratiques de coaching pour en pleine conscience soi observation
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour en pleine conscience soi observation, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Remarquez celui qui remarque
Trouvez la part de vous qui observe la pensée — et reconnaissez qu'elle n'est pas la pensée.
Le soi comme contexte (soi observateur), rendu pratique - Déplacer l'identité du concept de soi vers la conscience elle-même
Expérimentez avec « je suis l'espace conscient » plutôt que « je suis mes pensées et mes émotions ».
La conscience non duelle, en pratique - La notation avancée — noter l'acte de noter lui-même
Tournez l'attention vers le processus de notation lui-même, en observant qui fait l'étiquetage et si le « notateur » est aussi un événement mental.
La pratique de notation, rendue pratique - Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique - Le soi comme contexte (soi observateur), rendu pratique
Le soi comme contexte est un concept ACT, développé par Steven Hayes, qui distingue le « vous qui remarque » stable des pensées, sentiments et récits qui traversent votre esprit. Le pratiquer réduit la menace des récits de soi douloureux en déplaçant l'identité de ce que vous pensez et ressentez vers la perspective qui les observe. Le soutien est théoriquement fort au sein d'ACT ; l'isolation expérimentale directe de ce processus est plus limitée que pour la défusion ou l'acceptation. - Pleine conscience et esprit sage
Observer et décrire votre expérience sans jugement, en trouvant l'équilibre entre esprit émotionnel et esprit rationnel.
Thérapie Comportementale Dialectique (TCD) : les compétences, en pratique - Témoigner des pensées — observer sans les être
Observez les pensées surgir et passer sans vous identifier à elles — vous êtes la conscience dans laquelle les pensées apparaissent, pas les pensées elles-mêmes.
La méditation d'observation ouverte, rendue pratique - Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
La méditation vipassana, rendue pratique - Observez le soi avec une distance attentive
Observez les pensées autocritiques et auto-valorisantes avec curiosité plutôt qu’en fusion — vous n’êtes pas ce que vous pensez de vous-même.
Estime de soi vs valeur personnelle - Hitbonenut : auto-observation contemplative
Asseyez-vous avec votre middah en contemplation focalisée — sans l'analyser mais en l'observant directement.
Mussar : la voie juive du caractère
Préoccupations connexes
- ACT observant soi méditation
En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
- observer soi méditation
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
- soi comme observer méditation
En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
- soi referential pensée pleine conscience
Expérimentez avec « je suis l'espace conscient » plutôt que « je suis mes pensées et mes émotions ».
Déplacer l'identité du concept de soi vers la conscience elle-même
- pensée conscience
Faites une pause, laissez tomber la question « De quoi suis-je conscient ? » et remarquez simplement que la conscience est déjà en marche.
Pratique de l'aperçu : une reconnaissance de 10 secondes de l'espace conscient
- ACT observer perspective
Le soi comme contexte est un concept ACT, développé par Steven Hayes, qui distingue le « vous qui remarque » stable des pensées, sentiments et récits qui traversent votre esprit. Le pratiquer réduit la menace des récits de soi douloureux en déplaçant l'identité de ce que vous pensez et ressentez vers la perspective qui les observe. Le soutien est théoriquement fort au sein d'ACT ; l'isolation expérimentale directe de ce processus est plus limitée que pour la défusion ou l'acceptation.
Le soi comme contexte (soi observateur), rendu pratique
Décrivez votre situation avec vos propres mots pour rechercher dans la bibliothèque complète de pratiques.