コーチングプラクティス： カシナ瞑想の始め方

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役立つかもしれないプラクティス

1. 特定の障害に対処するためのカシナ要素の変更
   自分の実践に今何が欠けているかに基づいて、カシナの要素(火、水、土、風、空間、光)を選ぶ。
   カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
2. カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
   カシナ瞑想は、『清浄道論』(ヴィスッディマッガ)に由来する上座部仏教の集中法であり、瞑想者は単純な物理的対象 ― 土の円盤、色付きの円、火、水 ― を、安定した心の対応イメージ(「ニミッタ」)が生じ、心の中だけで保持できるようになるまで見つめ続ける。これは禅定(ジャーナ)の没入状態への古典的な道である。エビデンスはメカニズムに基づくものであり、現代のランダム化比較試験でカシナを特に対象としたものはない。
3. 一貫したカシナの日課の構造化
   1日2回、30分のセッション ― 朝1回、夕方遅くに1回 ― 対象と環境の厳格な一貫性とともに。
   カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
4. パリカンマ・ニミッタ:準備の相の発展
   パリカンマ・ニミッタとは、カシナ対象の最初の不安定な心のイメージである ― 目を開けたままでそれを明確に見られるまで見つめ、その後、目を閉じて数秒間そのイメージを保持する。
   カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
5. カシナ対象の準備
   清潔でシンプルで均一なカシナの円盤を作るか見つけ、各セッションの前に正しく配置する。
   カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
6. カシナのニミッタを使って初禅に入る
   安定したパティバーガとともに、注意をニミッタの中へと移し、努力を手放すことで没入が生じるに任せる。
   カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
7. 学習相(ウッガハ・ニミッタ)の安定化
   物理的な対象がなくても、カシナのイメージを心の中に保持する。
   カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
8. 基準を超えて練習する
   自動性を深め、スキルをストレス耐性のあるものにするために、最初の習熟を超えて練習を続ける。
   自動性——スキルが自ら動き出すとき
9. 今日のパフォーマンスで学習を判断するのをやめる
   練習中にどれだけうまくやれたかは、どれだけ保持するかの悪い予測因子である。
   望ましい困難:難しいほうが学習が良くなるとき
10. 日常の場での経行的な歩行
    通勤、廊下、庭など、あらゆる歩行の中で経行の質の注意を実践する。
    経行（きんひん）——禅の歩行瞑想

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