コーチングプラクティス： 吟味された人生を生きる実践

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役立つかもしれないプラクティス

1. 吟味された人生
   「吟味されない人生は生きるに値しない」(『ソクラテスの弁明』38a)というソクラテスの主張は、自分の価値観、信念、行動について持続的な内省なしに生きられた人生は、一種の夢遊病のようなものだということを意味します。ソクラテスの方法 — エレンコス(論駁法) — は吟味の特定の形式です。矛盾や検証されていない前提を浮かび上がらせる正直な問いかけです。実践としては、これは本物の根拠基盤を持つメタ認知と反省的実践と重なりますが、ソクラテスの哲学的な主張はどんな心理学的な発見よりも強いものです。
2. 定期的に「検証された生」の監査を行う
   定期的に問う——自分が生きる支えにしている信念のうち、実際に検証したものはどれで、ただ受け継いだだけのものはどれか。
   ソクラテス式問答法を実践に活かす
3. 汝自身を知れ — 自分の実際の価値観を行動と照らし合わせる
   自分が大切にしていると言っていることと、行動が実際に明らかにしていることを比較する。
   吟味された人生
4. 日常の瞬間に観想的な注意をもたらす
   神聖な注意深さの一形態として、平凡な活動における完全な現前を実践する。
   永遠の哲学を実践する
5. ピーク経験の分析
   ライフラインのハイポイントを、それらが共有する価値観と条件について研究する——それは、あなたにとって完全に生きているとはどういうことかを明らかにする。
   ライフライン・エクササイズ
6. 学んだことを生きる
   あなたの実践をあなたの哲学とする——別個の読書生活と別個の日常生活ではなく。
   生き方としての哲学
7. デイリー・エグザメン:一日を振り返る
   エグザメンは、イグナチオの伝統に由来する短く構造化された夜の振り返りです。感謝とともに一日を再生し、自分の価値観に向かって進んだか離れたかを正直に注意深く見つめ、そして明日に一つの決意を持ち越します。何世紀も前からある瞑想的な実践であり、その効果はメカニズム的にもっともらしく広く報告されているものとして捉えるのが最も正確で、統制試験によって確立されたものではありません。
8. 毎日、短く糧の祈りを実践する
   たまに長いものをやるより、ほとんど毎日短い糧の祈りをやる。
   イグナチオの糧の祈り:一日の振り返りの五つの動き
9. 生き方としての哲学
   ピエール・アドは、古代ギリシア・ローマの哲学——ストア派、エピクロス派、プラトン派——が主に理論体系ではなく「霊的鍛錬」の集合だったと論じました:知覚し、判断し、生きる仕方を変容させるための、反復的で構造化された実践です。この学術的テーゼはアド自身のものであり、古典学において十分に確立されています。彼が描写する実践は、マインドフルネス、CBT、行動変容における研究されたメカニズムと重なりますが——それはアド自身の主張ではありませんでした。
10. 今この瞬間への注意(プロソケー)
    「プロソケー」を実践する——自分が実際に何をし、何を考えているかへの、今この瞬間、継続的で油断のない注意。
    生き方としての哲学

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