コーチングプラクティス: 苦しみの中に意味を見出す方法

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 苦しみを超えてではなく、その中に意味を見出す
    その中で何を大切にするかを選ぶとき、苦しみは意味へと変容しうる。
    意味中心療法を、実践的なものとして理解する
  2. 避けられない苦しみの中に意味を見出す
    苦しみを取り除けないとき、残された課題はそれに対してどんな姿勢を取るかである。
    『夜と霧』を実践に活かす
  3. 特定の苦しんでいる人にトンレンを向ける
    苦しんでいる人を心に思い浮かべ、その痛みを吸い込む。安らぎとなるものを吐き出す。
    トンレン:「取り、送る」チベットの実践
  4. 意味の感覚を培う
    日々の努力をより大きなもの――価値観、目的、人々――につなげ、困難がどこかに向かうようにする。
    レジリエンスを築く実践
  5. 避けられない苦しみの中に態度的価値を見つける
    苦しみを排除できないとき、最後の自由は自分の態度を選ぶことである。
    ロゴセラピー
  6. トンレンをこの苦しみを共有するすべての存在へと広げる
    何を苦しんでいようと、数えきれないほど多くの他者もそれを感じている――共有された痛みを吸い込み、共有された安らぎを吐き出す。
    トンレン:「取り、送る」チベットの実践
  7. 認める:何がつらいのかを名づける
    胸に手を当て、「これは苦しみの瞬間だ」と言う。
    セルフコンパッション・ブレイク
  8. 第二の聖諦——苦しみの背後にある渇愛を見つける
    苦しみがあるとき、その原因をたどる:どんな渇愛、執着、抵抗がそれを養っているか。
    実践的な枠組みとしての四聖諦
  9. 意味づけコーピングを、実践的なものとして理解する
    クリスタル・パークの意味づけモデルは、ストレスの多い出来事の後に生じる心理的苦悩の多くが、包括的な意味(本人の一般的な信念や目標)と状況的な意味(この特定の出来事が世界について何を語っているように見えるか)との間のずれを反映していると考えます。対処には、出来事の意味を再解釈するか、それを受け入れるために包括的な信念を更新するか、いずれかの方法が伴います。研究は、意味づけが大きなストレス要因の後のより良い心理的適応を予測することを裏付けています。
  10. ロゴセラピー
    ヴィクトール・フランクルがナチスの強制収容所での経験と戦前の実存主義精神医学から発展させたロゴセラピーは、人間の根源的な動機は意味への意志であり、快楽や権力ではないと考える。それは避けられない苦しみの中でさえ意味を見つけるための一連の技法を提供する。証拠の基盤は臨床的かつ理論的であり、成果研究は存在するがCBTよりも小規模である。

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