コーチングプラクティス： 介護をしながらの人生の手引きとしての『エンケイリディオン』
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「介護をしながらの人生の手引きとしての『エンケイリディオン』」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 実践の手引きとしてのエンケイリディオン
『エンケイリディオン』(「手引き」)は、生きるためのエピクテトスの凝縮された実地マニュアルである。その核となる動きは、自分の力の及ぶもの(自分の判断、欲求、行動)と及ばないもの(それ以外のすべて)を仕分けし、それによって印象に振り回されるのではなく反応をコントロールできるよう自分の同意を鍛えることにある。この統制と評価の論理から現代の認知行動療法への直接的な系譜こそが、最も強いエビデンス上の裏づけである。 - 自分の力が及ぶものを仕分ける
エピクテトスの最初で中心的な動き:すべてを自分の力の及ぶものと及ばないものに分ける。
実践の手引きとしてのエンケイリディオン - 欲求と嫌悪を鍛える
自分の力が及ぶものだけを望み、自分の力が及ぶものだけを嫌え — そうすれば挫かれることがない。
実践の手引きとしてのエンケイリディオン - 仁の同心円的拡張
自分に最も近い人々への配慮の質を、より遠い他者へと意図的に拡張する。
儒教の自己修養:孟子のアプローチ - やさしく賢い助言をする——修正や説教ではなく
手紙の助言はケアから生まれ、具体的であり、選択はあなたに委ねる。
セルフ・コンパッション・レターの書き方 - 城塞の視点から外的な出来事を見る
内なる城塞から見ると、出来事はあなたの状態を支配しなければならない命令ではなく、判断のためのデータだ。
内なる城塞 - 制御の二分法を自分の欲望に適用する
それぞれの欲求の前に問う。この欲望の対象は自分の力の中にあるか、それとも外にあるか。
ストイックの欲望の規律 - キーパーはプロセスを保持する、内容ではない
サークルのキーパーの仕事はプロセスを守ることだ——結果を進行させたり、助言を与えたり、判断したりすることではない。
サークル・プロセス(ケイ・プラニス) - 自分のドメイン特化ルールの個人的な適応的ツールボックスを構築する
目標は一つの普遍的なヒューリスティクスではなく——実際に自分が航行するドメインに合わせて厳選されたコレクションである。
シンプル・ヒューリスティクス:ゲルト・ギーゲレンツァーの「速く倹約的な思考」擁護論 - 私たちを乱すのはものではない
「人は物事によってではなく、物事についての自分の判断によって乱される」
実践の手引きとしてのエンケイリディオン
関連する悩み
- エピクテトス『提要』の要点
『エンケイリディオン』(「手引き」)は、生きるためのエピクテトスの凝縮された実地マニュアルである。その核となる動きは、自分の力の及ぶもの(自分の判断、欲求、行動)と及ばないもの(それ以外のすべて)を仕分けし、それによって印象に振り回されるのではなく反応をコントロールできるよう自分の同意を鍛えることにある。この統制と評価の論理から現代の認知行動療法への直接的な系譜こそが、最も強いエビデンス上の裏づけである。
実践の手引きとしてのエンケイリディオン
- 挫折の後の人生の手引きとしての『エンケイリディオン』
『エンケイリディオン』(「手引き」)は、生きるためのエピクテトスの凝縮された実地マニュアルである。その核となる動きは、自分の力の及ぶもの(自分の判断、欲求、行動)と及ばないもの(それ以外のすべて)を仕分けし、それによって印象に振り回されるのではなく反応をコントロールできるよう自分の同意を鍛えることにある。この統制と評価の論理から現代の認知行動療法への直接的な系譜こそが、最も強いエビデンス上の裏づけである。
- 大きな変化の中での人生の手引きとしての『エンケイリディオン』
『エンケイリディオン』(「手引き」)は、生きるためのエピクテトスの凝縮された実地マニュアルである。その核となる動きは、自分の力の及ぶもの(自分の判断、欲求、行動)と及ばないもの(それ以外のすべて)を仕分けし、それによって印象に振り回されるのではなく反応をコントロールできるよう自分の同意を鍛えることにある。この統制と評価の論理から現代の認知行動療法への直接的な系譜こそが、最も強いエビデンス上の裏づけである。
- 対立の最中の人生の手引きとしての『エンケイリディオン』
『エンケイリディオン』(「手引き」)は、生きるためのエピクテトスの凝縮された実地マニュアルである。その核となる動きは、自分の力の及ぶもの(自分の判断、欲求、行動)と及ばないもの(それ以外のすべて)を仕分けし、それによって印象に振り回されるのではなく反応をコントロールできるよう自分の同意を鍛えることにある。この統制と評価の論理から現代の認知行動療法への直接的な系譜こそが、最も強いエビデンス上の裏づけである。
- エピクテトスの「制御できることに集中する」考え方
制御の二分法はエピクテトスの根本的な洞察である:あるものは「自分次第」であり(判断、欲求、嫌悪、そして自発的な行動)、あるものはそうではない(結果、他人、身体、評判、所有物)。ストア派の主張は、感情的な苦しみのほぼすべてが、私たちの幸福を第二のカテゴリーのものに結びつけることから生じるということだ。この論理は、認知行動療法の再評価技法の直接の祖先であり、それは臨床心理学において最も裏付けの強いツールの一つである。
制御の二分法:エピクテトスの中心的教え
- エピクテトス流コントロールの実践法
エピクテトスの最初で中心的な動き:すべてを自分の力の及ぶものと及ばないものに分ける。
自分の力が及ぶものを仕分ける
自分の言葉で状況を説明する でプラクティスライブラリ全体を検索できます。