コーチングプラクティス: 膨大な情報に触れることと心の健康
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役立つかもしれないプラクティス
- ドキュメンタリーや大規模な芸術を使って畏敬の念を引き起こす
深宇宙、生態系、歴史的スケールなど、本物の広大さを伝えるコンテンツを、背景としてではなく完全な注意を払って見る。
畏敬の念と幸福、実践編 - 拡張的で自己超越的な感情としての畏敬を求める
畏敬は知覚される時間を広げ、自己に焦点を当てた思考を減らし、向社会的行動を増やす——そして意図的にアクセスできる。
拡張-形成理論実践入門 - 「足りている」というマインドセット:満足しても野心は消えない
「足りているというマインドセット」とは、いま目の前にあるものに本物の満足を感じながらも、その満足が野心を止めてしまわない能力のことだ——十分さと妥協の違いと言ってもいい。快楽順応、満足化、相対比較に関する研究は、「もっと=より良い」という一般的な成功の方程式が、幸福感において確実に収穫逓減をもたらすこと、そして目標を手放さなくてもその悪循環を断てることを示している。 - 畏敬の念と幸福、実践編
畏敬の念——現在の心の枠組みに挑む広大なものに出会ったときに引き起こされる感情——は確実に自己に焦点を当てた思考を減らし、いくつかの研究では炎症マーカーを下げ、向社会的行動を高め、利用可能だと感じる時間の感覚を広げる。ダッチャー・ケルトナーの研究は、畏敬の念が人々が思うよりもアクセスしやすく、十年に一度のピーク体験を待たずに意図的に育てられることを示している。 - セットポイントを動かすと研究が示すものに投資する
人間関係、自律性、意味を優先する——持続的な幸福と最も確かに結びついている3つの要因だ。
快楽のトレッドミルを実践的に理解する - 現在の幸福のPERMA監査を行う
PERMAの5つの柱それぞれを評価し、現在何が全体的な幸福を制限しているかを見つける。
セリグマンのPERMAモデルを実践する - PERMAに沿って自分の人生を点検する
五つの柱すべて——感情、没頭、関係性、意味、達成——にわたって幸福感を点検する。
ポジティブ心理学を実践に活かす - 足を引っ張る領域を特定する——他すべてを引き下げているもの
慢性的に低い一つの領域が、他すべての領域における満足度の天井として機能することが多い。
実践できる『人生の輪』 - 意味のある関与
ポジティブな感情と目的の感覚の両方を生み出す何かに定期的に時間を費やす。
ポジティブな感情を育てる実践 - 畏敬の実践を通じて大洋的あるいは宇宙的な感覚を培う
広大で、太古的で、人間の尺度を根本的に超えたものとの出会いを定期的に求める。
マズローの自己超越を実践する
関連する悩み
- ウェルビーイングを高める方法
人間関係、自律性、意味を優先する——持続的な幸福と最も確かに結びついている3つの要因だ。
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- 畏敬の念とウェルビーイング(始めるとき)
畏敬の念——現在の心の枠組みに挑む広大なものに出会ったときに引き起こされる感情——は確実に自己に焦点を当てた思考を減らし、いくつかの研究では炎症マーカーを下げ、向社会的行動を高め、利用可能だと感じる時間の感覚を広げる。ダッチャー・ケルトナーの研究は、畏敬の念が人々が思うよりもアクセスしやすく、十年に一度のピーク体験を待たずに意図的に育てられることを示している。
畏敬の念と幸福、実践編
- ウェルビーイングを構成する5つの要素
マーティン・セリグマンのPERMAモデルは幸福の5つの柱を特定します:ポジティブ感情(Positive Emotions)、没頭(Engagement)、関係性(Relationships)、意味(Meaning)、達成(Accomplishment)。幸福を単一の変数として扱う幸福モデルとは異なり、PERMAはこれら5つの要素それぞれが本質的に価値があり、それぞれ独立に改善可能であると論じます。PERMAを対象とした介入のいくつかはランダム化試験の裏付けがあり、他は機序的に基礎づけられているものの直接的なエビデンスは少なめです。
セリグマンのPERMAモデルを実践する
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畏敬の念——現在の心の枠組みに挑む広大なものに出会ったときに引き起こされる感情——は確実に自己に焦点を当てた思考を減らし、いくつかの研究では炎症マーカーを下げ、向社会的行動を高め、利用可能だと感じる時間の感覚を広げる。ダッチャー・ケルトナーの研究は、畏敬の念が人々が思うよりもアクセスしやすく、十年に一度のピーク体験を待たずに意図的に育てられることを示している。
- 遊びが心の健康に与える影響
遊びは真剣な仕事から離れた時間ではない——それは深刻な問題を解決する拡張された思考が最も利用可能になる状態だ。
拡張状態の生成者として遊びと創造性を守る
- 畏敬の念と広大さの体験
畏敬は知覚される時間を広げ、自己に焦点を当てた思考を減らし、向社会的行動を増やす——そして意図的にアクセスできる。
拡張的で自己超越的な感情としての畏敬を求める
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