ドキュメンタリーや大規模な芸術を使って畏敬の念を引き起こす
深宇宙、生態系、歴史的スケールなど、本物の広大さを伝えるコンテンツを、背景としてではなく完全な注意を払って見る。
Why it works
畏敬の念は認識される広大さを必要とし、人間の経験を超えるスケールを伝える視覚的・物語的なコンテンツは、物理的な旅を必要とせずにその感情を誘発できる。重要な変数は注意の関与である。背景の壁紙として見られる広大なコンテンツは順応反応を生まない——心の枠組みが実際に挑まれる必要があり、それには集中した関与が必要である。
How to do it
- 本当に畏敬の念に向けて心を動かすドキュメンタリー、映画、音楽の作品をひとつ特定する——理想ではなく、実際の例を。
- 他の気を散らすもののない部屋で、画面を消し、完全な注意を払って見るか聞く。
- 自分に影響を与えることを許す——すぐに分析したり評価したりしない。
- 終わった後、通常の活動に戻る前に2分間その感覚とともに座る。
エビデンス
映像クリップ(しばしば大規模な自然の映像)を使った実験室ベースの畏敬の念の誘発は、ケルトナーのモデルと一致して、確実にポジティブな感情と小さな自己の効果を生み出す。映像による畏敬の念の誘発は研究で標準的な操作として使われている。 (observational)
映像による実験室誘発の畏敬の念は、自然に起こる畏敬の念より強度が低い可能性がある。自宅での定期的な使用が実験室のプロトコルと同じ利益を生むかどうかは確立されていない。
出典
- Keltner & Haidt (2003), "Approaching awe, a moral, spiritual, and aesthetic emotion," Cognition and Emotion
- Keltner, D., & Haidt, J. (2003). Approaching awe, a moral, spiritual, and aesthetic emotion. Cognition and Emotion, 17(2), 297–314.
よくある間違い
何か他のことをしながら畏敬の念を誘発するコンテンツを背景でつけておくこと——これは、感情反応を生む注意の関与を伴わない、心地よい周辺映像を作り出すだけである。
IX Coach でこれを実践する
More practices for 畏敬の念と幸福、実践編
- 週に一度、畏敬の散歩をする
広大または驚異的な何かを探すという明確な意図を持って歩く——内側ではなく外側へ注意を向け直す。
- 畏敬の念の後、小さな自己の視点から書く
畏敬の念の体験の後、個人的な懸念が適切に小さく感じられる人の視点から短く書く。
- 日常の畏敬の源として道徳的な美しさに注意を払う
並外れた美徳、技量、献身の行為に気づき、それにとどまる——ほとんどの人が見逃す一般的な畏敬のトリガー。
- 畏敬の念を使って認識される時間を広げる
時間にプレッシャーを感じたり急かされたりしたときに意図的に畏敬の念を誘発する——畏敬の念は確実に認識される時間を遅くし、不足感を減らす。
- 個人的な小さな畏敬のトリガーのカタログを作る
日常環境の中で確実にかすかな驚異の感覚を生む小さく信頼できる刺激を特定し、それを意図的に使う。
- 畏敬の念を使って自分より大きな何かと再びつながる
畏敬の念が自己を小さく感じさせるとき、帰属への自然な衝動——共同体、自然、あるいは人類全体への——に従う。
関連する概念
- 畏敬の念と小さな自己
Keltner’s science of wonder — the small self, moral beauty, and why awe heals
- アウェー・ウォークと畏敬の科学
Why wonder quiets the self, and how to walk for it on purpose
- ポジティブ心理学を実践に活かす
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- 拡張-形成理論実践入門
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