コーチングプラクティス: 寝る前の徳倫理学
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役立つかもしれないプラクティス
- 徳倫理学、実践編
アリストテレスが発展させ、アラスデア・マッキンタイアらによって拡張された徳倫理学は、倫理とは主にどんな規則に従うか、どんな結果を生むかではなく、あなたが何者であるかについてのものだと考えます。実践的な核心は、繁栄する人間が必要とする徳を特定し、それを意図的な習慣的行動を通じて訓練することです。なぜなら人格とは、たまに決断することではなく、繰り返し行っていることだからです。 - 意図的な習慣化を通じて徳を養う
たとえ不完全でも、感じていなくても、その気質が伴うまで徳のある行動を実行する。
徳倫理学、実践編 - 徳を独立したものではなく相互に関連するものとして実践する
ある徳が欠けていると感じるとき、関連する徳が同時に無視されていないか探す。
徳倫理学、実践編 - 美徳の監査
今日、ストア派の四つの美徳のうちどれを発揮し、どれをおろそかにしたかを問う。
ストア派の日々の振り返り - 最も養う必要がある徳を特定する
自分を最も制限している欠如している人格特性を3つ名付ける——それが実践の対象だ。
徳倫理学、実践編 - 自分の徳を実践共同体に埋め込む
真剣な実践(職人技、スポーツ、人間関係)における卓越性に必要な徳は本物の徳だ——それを呼び起こす実践を見つける。
徳倫理学、実践編 - 自分の人生を選択の連続ではなく物語として見る
問う。自分はどんな物語を生きているのか、それは構築しようとしている人格を反映しているか?
徳倫理学、実践編 - ピタゴラス派の夜の吟味(アドによるバージョン)
眠る前に、3つの問いで一日を振り返る:どこで間違えたか?何に成功したか?何が未完了のままか?
ピエール・アドの「精神の修練」 - 自分の根強い弱さを名指しし、格闘する
繰り返される一つの道徳的な失敗を特定し、それに日々向き合う実践を選ぶ。
追悼演説の美徳:人格の人生を築く - 倫理を規則遵守ではなく愛と慈悲に根ざす
違反への恐れではなく、他者への配慮をあなたの道徳的行動のエンジンとする。
永遠の哲学を実践する
関連する悩み
- 職場での徳倫理学
アリストテレスが発展させ、アラスデア・マッキンタイアらによって拡張された徳倫理学は、倫理とは主にどんな規則に従うか、どんな結果を生むかではなく、あなたが何者であるかについてのものだと考えます。実践的な核心は、繁栄する人間が必要とする徳を特定し、それを意図的な習慣的行動を通じて訓練することです。なぜなら人格とは、たまに決断することではなく、繰り返し行っていることだからです。
徳倫理学、実践編
- 燃え尽きたときの徳倫理学
ある徳が欠けていると感じるとき、関連する徳が同時に無視されていないか探す。
徳を独立したものではなく相互に関連するものとして実践する
- 美徳を育てる方法
自分を最も制限している欠如している人格特性を3つ名付ける——それが実践の対象だ。
最も養う必要がある徳を特定する
- 挫折の後の徳倫理学的な向き合い方
ある徳が欠けていると感じるとき、関連する徳が同時に無視されていないか探す。
- 親としての徳倫理学
アリストテレスが発展させ、アラスデア・マッキンタイアらによって拡張された徳倫理学は、倫理とは主にどんな規則に従うか、どんな結果を生むかではなく、あなたが何者であるかについてのものだと考えます。実践的な核心は、繁栄する人間が必要とする徳を特定し、それを意図的な習慣的行動を通じて訓練することです。なぜなら人格とは、たまに決断することではなく、繰り返し行っていることだからです。
- 日常生活における徳倫理学
アリストテレスが発展させ、アラスデア・マッキンタイアらによって拡張された徳倫理学は、倫理とは主にどんな規則に従うか、どんな結果を生むかではなく、あなたが何者であるかについてのものだと考えます。実践的な核心は、繁栄する人間が必要とする徳を特定し、それを意図的な習慣的行動を通じて訓練することです。なぜなら人格とは、たまに決断することではなく、繰り返し行っていることだからです。
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