コーチングプラクティス: レクツィオ・ディヴィナとセンタリングプレイヤーの組み合わせ
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「レクツィオ・ディヴィナとセンタリングプレイヤーの組み合わせ」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- レクツィオ・ディヴィナとセンタリング・プレイヤーを組み合わせる
短いレクツィオを、センタリング・プレイヤーにもたらす同意を深める準備として使う。
センタリング・プレイヤー:トマス・キーティングのメソッド - 読むことから言葉のない現存へと移る
聖なる読書を単なる知的活動として留めるのではなく、徐々に沈黙へと解き放つ。
観想的祈り ― 内なる旅 - コンテンプラツィオ:言葉のない現前に安らぐ
言葉を手放し、シンプルで開かれた現前に安らぐ——実践の果実であり頂点。
レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書 - 1日2回、20分間座る
1日2回、20分間コミットする――キーティングが変容のために推奨する実践期間。
センタリング・プレイヤー:トマス・キーティングのメソッド - レクツィオを他の知恵の文書に応用する
四つの動きの構造を、詩、知恵文学、あるいはゆっくりとした注意に耐えうるあらゆるテキストに使う。
レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書 - オラツィオ:浮かんだことへの応答として祈る
テキストがあなたの中で触れたものを、正直で自発的で個人的な祈りにする。
レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書 - 共同体でレクツィオ・ディヴィナを実践する
他者の共鳴が、自分一人の読書では逃してしまう次元にテキストを開くことを許す。
レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書 - 沈黙に入り、そこに留まる
内的および外的な沈黙を作り出す ― 観想的祈りが育つために必要な土壌である。
観想的祈り ― 内なる旅 - レクツィオ・ディヴィナを短く日常的な実践にする
たまに長いレクツィオを行うのではなく、毎日短いレクツィオを実践する。
レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書 - 聖なる言葉を選び使う
神の臨在と自分の内側での働きへの同意の象徴として、一つのシンプルな言葉を選ぶ。
センタリング・プレイヤー:トマス・キーティングのメソッド
関連する悩み
- 聖なる読書と沈黙を組み合わせる方法
短いレクツィオを、センタリング・プレイヤーにもたらす同意を深める準備として使う。
レクツィオ・ディヴィナとセンタリング・プレイヤーを組み合わせる
- 聖典と沈黙の実践
短いレクツィオを、センタリング・プレイヤーにもたらす同意を深める準備として使う。
- レクツィオ・ディヴィナとセンタリング・プレイヤーの組み合わせ方
短いレクツィオを、センタリング・プレイヤーにもたらす同意を深める準備として使う。
- レクツィオ・ディヴィナを日々実践する
たまに長いレクツィオを行うのではなく、毎日短いレクツィオを実践する。
レクツィオ・ディヴィナを短く日常的な実践にする
- レクティオ・ディヴィナの四つのステップ
レクツィオ・ディヴィナ(「聖なる読書」)は、短い聖なるテキストをゆっくりと繰り返し読み、四つの段階——読書(レクツィオ)、黙想(メディタツィオ)、祈りの応答(オラツィオ)、静かな安息(コンテンプラツィオ)——を通じて進むベネディクト会の修道的な実践である。情報を得るための学習ではなく、テキストが読み手に働きかけることを許す方法だ。少なくとも6世紀以来、西方修道制において実践されてきたが、その具体的な恩恵は統制された研究によってではなく、経験的に報告されている。
レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書
- グループで行うレクツィオ・ディヴィナ(聖なる読書)
レクツィオ・ディヴィナ(「聖なる読書」)は、短い聖なるテキストをゆっくりと繰り返し読み、四つの段階——読書(レクツィオ)、黙想(メディタツィオ)、祈りの応答(オラツィオ)、静かな安息(コンテンプラツィオ)——を通じて進むベネディクト会の修道的な実践である。情報を得るための学習ではなく、テキストが読み手に働きかけることを許す方法だ。少なくとも6世紀以来、西方修道制において実践されてきたが、その具体的な恩恵は統制された研究によってではなく、経験的に報告されている。
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