コーチングプラクティス: カシナ瞑想で似相を得る方法
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「カシナ瞑想で似相を得る方法」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 対応相(パティバーガ・ニミッタ)
心のイメージが輝く純化された対応の姿へと変容する瞬間を認識する ― これは近行定の閾値を示す。
カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中 - ピーク体験が明らかにするものを統合する
ピーク体験の直後に書き、それがもたらした明晰さを保存し行動に移す。
ピーク体験と自己実現 - 自分自身の客観性を明示的に問う
自分には物事がはっきり見えていると考える前に、何が自分の知覚を形作っているかもしれないかを問う。
素朴実在論:なぜ誰もが自分にはありのままが見えていると思うのか - 初心の回復としての、普通のことへの感謝
完全に当たり前だと思っていることに気づき、まるで初めて出会うかのようにそれにとどまる練習をする。
初心(ショシン)実践入門 - ハンドルとなる言葉やイメージを見つける
言葉やフレーズ、イメージがフェルトセンスから浮かび上がるのを待つ——その逆ではなく。
フォーカシングとフェルトセンスを、実践できる形に - 気づいている者に気づく
その思考を観察している自分の部分を見つけ、それがその思考ではないことを認識する。
文脈としての自己(観察する自己)を実践に活かす - 思考を目撃する——それになることなく観察する
思考が現れて過ぎ去るのを、それに同一化することなく見守る——あなたは思考が現れる気づきであって、思考そのものではない。
オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する - パリカンマ・ニミッタ:準備の相の発展
パリカンマ・ニミッタとは、カシナ対象の最初の不安定な心のイメージである ― 目を開けたままでそれを明確に見られるまで見つめ、その後、目を閉じて数秒間そのイメージを保持する。
カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中 - ジョーティ・ダーラナ――内なる光を保持する
眉間の空間に安定した内なる炎を視覚化し、そこに注意を休ませる。
トラータカ:固定した視線で行うヨガの瞑想実践 - 学習相(ウッガハ・ニミッタ)の安定化
物理的な対象がなくても、カシナのイメージを心の中に保持する。
カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
関連する悩み
- 残像を使った瞑想法
凝視した後に目を閉じ、炎の心的イメージを眉間に保つ。
アンタル・トラータカ――内面化された残像
- 心のイメージを保つ瞑想法
物理的な対象がなくても、カシナのイメージを心の中に保持する。
学習相(ウッガハ・ニミッタ)の安定化
- カシナ瞑想で禅定に入る方法
安定したパティバーガとともに、注意をニミッタの中へと移し、努力を手放すことで没入が生じるに任せる。
カシナのニミッタを使って初禅に入る
- カシナ瞑想で取得相を得る方法
物理的な対象がなくても、カシナのイメージを心の中に保持する。
- 対象のないイメージを保つ瞑想
物理的な対象がなくても、カシナのイメージを心の中に保持する。
- カシーナ瞑想のやり方
カシナ瞑想は、『清浄道論』(ヴィスッディマッガ)に由来する上座部仏教の集中法であり、瞑想者は単純な物理的対象 ― 土の円盤、色付きの円、火、水 ― を、安定した心の対応イメージ(「ニミッタ」)が生じ、心の中だけで保持できるようになるまで見つめ続ける。これは禅定(ジャーナ)の没入状態への古典的な道である。エビデンスはメカニズムに基づくものであり、現代のランダム化比較試験でカシナを特に対象としたものはない。
カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
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