混乱した結果から抽出されたきれいな教訓には懐疑的であれ
物語がきれいな結論を生み出したとき、その教訓が実際にデータの中にあるのか、それとも物語の作り方の中にあるのかを問う。
Why it works
物語は解決を要求します:すべての物語には教訓が必要です。しかしきれいな教訓は、結果が決定的な原因を持つことを必要とし、複雑な環境ではしばしばそうではありません。教訓への圧力は物語の作話を生み出します — 物語は道徳に合う要因を選び、それを因果の連鎖として提示します。きれいな教訓への懐疑は、実際に学習可能なものと、物語的に作り出されたものについての認識論的な較正を保ちます。
How to do it
- あなたか誰かが過去の出来事から教訓を引き出したとき、問う:「この教訓が当てはまらないためには、何が真実である必要があるだろうか?」
- あなたが生成した代替の歴史全体にわたって、その教訓が頑健であるかを確認する。
- その教訓が首尾一貫するために大きな物語的な形成を必要とする場合、それをより低い確信度で保持する。
エビデンス
後知恵バイアスと物語の首尾一貫性の文献と一致しています。タレブの遡及的なパターン抽出(特にビジネスや金融の事後分析における)への批判は、まさにこの問題を特定しています。 (mechanistic)
教訓への懐疑はニヒリズムに陥るべきではありません — 一部の結果は本当に学習可能な原因を持ちます。目標は教訓への釣り合いの取れた確信度であり、全面的な拒絶ではありません。
よくある間違い
この枠組みを使ってあらゆる教訓を退け、したがって何も学ばないこと — 適切な反応は、全面的な拒絶ではなく較正された懐疑と低い確信度です。
IX Coach でこれを実践する
More practices for ナラティブ・ファラシー:なぜ私たちは物語を作ることをやめられないのか
- 物語が省略しているものを特定する
因果的な物語を聞いたり構築したりした後、それが説明していない事実を意図的にリストアップする。
- 過去の結果に対する代替の歴史を生み出す
過去の成功や失敗について、異なる結果につながりえた2つか3つのもっともらしい代替の道筋を構築する。
- 自分が説明している結果についてランダム性の監査を行う
結果をスキル、戦略、あるいは性格に帰属させる前に、どれくらいが偶然でありうるかを見積もる。
- プレモーテムを実施して前向きな物語構築を中断させる
計画にコミットする前に、それが完全に失敗したことを想像し、その最もありそうな理由の物語を生み出す。
- データを、その上に構築した物語から切り離す
生の事実をリストアップし、その上に重ねた物語をリストアップする — そしてその物語が実際に成り立つかを確認する。
- 結果を見る前に予測を述べる
結果がわかる前に予測にコミットし、物語があなたの予測の記憶を書き換えるのを防ぐ。